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群醜     
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2.群惡。《後漢書.卷五七.劉陶傳》:「妄假利器,委授國柄,使群醜刑隸,芟刈小民。」《晉書.卷六六.陶侃傳》:「侃以偏旅,獨當大寇,無征不克,群醜破滅。」
來龍結脈     
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此處所列為「來龍去脈」之典故說明,提供參考。堪輿家就是風水家,稱山脈的起伏為「龍」,其主峰稱為「來龍」;山谷中的溪流稱為「脈」,而其主流則稱為「去脈」。「來龍去脈」指從頭到尾像脈管一樣連貫著的地勢。在明.無名氏《運甓記》第一三齣中,陶侃為了葬母,四處尋找墓地,恰巧遇見一個懂得堪輿術的老翁,指點他一塊靠嶺朝山的富貴之地時,就有此說法。後來「來龍去脈」被引申用來比喻事情的首尾始末。
武昌剩竹     
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陶侃任荊州刺史,鎮武昌時造船,將剩餘的木屑及木頭全部貯存。後桓溫伐蜀,又以侃所貯竹頭作釘裝船。其綜理微密,皆此類也。見《晉書.卷六六.陶侃傳》。後比喻尚可備用的材料。《二刻拍案驚奇.小引》:「顧逸事新語可佐談資者,乃先是所羅而未及付之於墨,其為栢梁餘材,武昌剩竹,頗亦不少。」
官運     
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2.官方的貨運。《晉書.卷六六.列傳.陶侃》:「出武陵江,誘五谿夷,以舟師斷官運,徑向武昌。」《元史.卷一五九.列傳.商挺列傳》:「不煩官運,僕家有積粟,請以代輸。」
小君     
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2.對尊長妻妾的敬稱。《晉書.卷六六.列傳.陶侃》:「小君,猶母也,安有父母之疾而不盡心乎!」
定限     
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1.一定的程度。《晉書.卷六六.列傳.陶侃》:「侃每飲酒有定限,常歡有餘而限已竭。」
引接     
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招待。《後漢書.卷一三.隗囂傳》:「囂素謙恭愛士,傾身引接為布衣交。」《晉書.卷六六.陶侃傳》:「引接疏遠,門無停客。」
能名     
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1.因才能傑出而得到好名聲。《後漢書.卷八一.獨行列傳.索盧放》:「建武六年,徵為洛陽令,政有能名。」《晉書.卷六六.列傳.陶侃》:「夔召為督郵,領樅陽令。有能名,遷主簿。」
忠順     
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全心順從。《孝經.士章》:「忠順不失,以事其上。」《晉書.卷六六.陶侃傳》:「陶公機神明鑒似魏武,忠順勤勞似孔明,陸抗諸人不能及也。」
弔鶴     
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相傳晉人陶侃的母親去世,有二客來弔,隨而化為雙鶴飛去。典出南朝宋.劉義慶《世說新語.賢媛》劉孝標注引《陶侃別傳》。後用來指弔喪的人。唐.駱賓王〈樂大夫挽詞〉五首之四:「寧知荒隴外,弔鶴自裴徊。」
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