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一口箱子
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為該箱子而死。全劇分為四場，第一場首先呈現戲中兩位主要人物──老大和阿三──的來龍去脈，透過他們漫無頭緒的對白我們得知他們正處於失業的狀態，以及他們的背景。第二場說明另一樁事件，但該事件只是陪襯作用，用來作為後來阿三悲劇命運的伏線，同時也說明群眾愚昧盲目的一面。第三場大約是本劇的主戲，在一座破舊古廟裡，透過老大和阿三的囈語我們更進一步洞悉他們兩個人的孩提經驗以及由此所發展出來的心理背景。第四場是悲劇動作的高潮和結束。全劇從頭至尾一氣呵成，以簡單的戲劇動作闡述出了具體的現代人悲劇感。 資料整理暨來源姚一葦學術網
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多端寡要
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頭緒繁多，不得要領。形容人優柔寡斷。《三國志．卷一四．魏書．程郭董劉蔣劉傳．郭嘉》：「袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之機。多端寡要，好謀無決。」
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瞎忙
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無條理、徒勞無功的亂忙。[例]先想好實行的步驟，到時候才不會毫無頭緒的瞎忙。
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千端萬緒
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緒，絲的頭，比喻事情的開端。千端萬緒用以形容事情紛亂，頭緒繁雜。三國魏．曹植〈自誡令〉：「機等吹毛求疵，千端萬緒，然終無可言者。」《隋書．卷三八．劉昉傳》：「殘賊之策，千端萬緒。」也作「千頭萬緒」、「千緒萬端」、「萬緒千端」、「萬緒千頭」。
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有眉目
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有頭緒，可望實現。如：「工作找得有眉目了嗎？」
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萬緒千端
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形容事情紛亂，頭緒繁雜。宋．劉光祖〈鵲橋仙．相逢一笑〉詞：「如何不寄一行書，有萬緒千端別後。」也作「千端萬緒」。
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抓瞎
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比喻做事漫無條理或毫無頭緒。如：「你這樣胡亂抓瞎，是無法把事做好的。」也作「瞎抓」。
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七嘴八張
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此處所列為「七嘴八舌」之典源，提供參考。 ※明．馮惟敏〈仙桂引．想當年怕盤弄這條蛇〉曲（據《海浮山堂詞稿．卷二》引）想當年怕盤弄這條蛇，笑往事都看成一夢蝶，覷行蹤恰便似風中葉。好功名少了半截，早抽身省去巴竭。猛想起冷清清竹籬茅舍，翠巍巍1>青山綠野，靜沉沉洞府岩穴。 靜沉沉洞府岩穴，收拾起萬緒千頭1>，脫離了七嘴八舌。只俺這皓首南來，看了那黃河東去，急回頭紅日西斜。鬧攘攘閑是非誰人待惹，急煎煎惡思量那會周折。不看眉睫，不下鍬。俺如今還待要順水推船，又只怕留不住下阪行車。 〔注解〕
(1) 巍巍：崇高雄偉的樣子。
(2) 萬緒千頭：形容事情繁多，頭緒紛亂。見「千頭萬緒」。
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眾散親離
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眾仲回答：「我只聽過以德服人，沒聽過以戰亂為手段可以讓人心悅誠服。以亂服人，就像要整理絲線卻不先找出頭緒，只會讓情況愈來愈糟。州吁這個人仗著強大的武力進行殘忍的征伐，總有眾人反叛，親信背離的一日，他的計謀顯然難以得逞。」後來，四國聯軍又再次出兵攻鄭，取得了勝利，但州吁並未因此而獲得百姓的愛戴，反而在不久後就被殺了，果真應驗了眾仲的預言：「眾叛親離，難以濟矣。」「眾叛親離」就是直接摘自典源的一個成語，被用來形容不得人心，處境孤立。
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千緒萬端
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形容事情的頭緒繁雜紛亂。《晉書．卷六六．陶侃傳》：「終日斂膝危坐，閫外多事，千緒萬端，罔有遺漏。」也作「千端萬緒」。
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貓頭鷹博士