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頹人
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罵人的話。指傻瓜、膿包。元．馬致遠〈耍孩兒．近來時買得蒲梢騎套．七煞〉：「我沉吟了半晌語不語，不曉事頹人知不知？」元．孫仲章．勘頭巾．第二折：「則被你這探爪兒的頹人，將我來帶累死。」
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初試
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1.初次試驗、試用。《後漢書．卷三八．張法滕馮度楊列傳．度尚》：「初試守宣城長，悉移深林遠藪椎髻鳥語之人置於縣下，由是境內無復盜賊。」宋．秦觀〈水龍吟．小樓連遠橫空〉詞：「朱簾半捲，單衣初試，清明時候。」
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烏帽
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黑色帽子。本是古代貴者平常所戴，隋唐之後，多為庶人、隱者所戴。唐．白居易〈池上閒吟〉二首之二：「非道非僧非俗吏，褐裘烏帽閉門居。」
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天然國色
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此處所列為「國色天香」之典源，提供參考。 ※＃唐．李濬《松窗雜錄》1>大和、開成中，有程修己者，以善畫得進謁。修己始以孝廉召入籍，故上不甚以畫者流視之。會春暮內殿賞牡丹花，上頗好詩，因問修己曰：「今京邑傳唱牡丹花詩誰為首出？」修己2>對曰：「臣嘗聞公卿間多吟賞中書舍人3>李正封4>詩曰：「天香夜染衣，國色朝酣酒。」上聞之，嗟賞移時。楊妃方恃恩寵，上笑謂賢妃曰：「□鏡臺前宜飲以一紫金盞酒，則正封之詩見矣。」 〔注解〕
(1) 典故或見於唐．白居易〈山石榴花十二韻〉詩。
(2) 修己：程修己（？∼西元８６３），字敬立，唐冀州人。從周昉學畫數十年，傳其妙訣。並以畫藝獲召入宮，甚得恩寵。尤精山水、...
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相類相從
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相類似的事物因感應而相互依隨。宋．張君房《雲笈七籤．卷六六．明辨章第二》：「物遇相類相從，此龍吟雲起，虎嘯風生，道之交感，非類不可。」
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觸處
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到處、處處。唐．白居易〈春盡日宴罷感事獨吟〉：「閒聽鶯語移時立，思逐楊花觸處飛。」唐．李商隱〈月〉詩：「過水穿樓觸處明，藏人帶樹遠含清。」
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眼無人
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豪爽》中記載了王胡之，是晉代時頗具才氣的人，又是宰相謝安好友。一日他在謝安家作客，大家在杯觥之間，以吟頌詩辭助興。當吟詠至〈九歌．少司命〉的「入不言兮出不辭，乘回風兮載雲旗」時，王胡之向座中諸人說：「當爾時，覺一坐無人。」意思是說這兩句話，讓人有飄然神往的感受，所以有「無人」的感覺。這裡的「無人」是形體消失的一種感覺，和「目中無人」的「無人」意思不盡相同。「目中無人」這句成語用來形容人高傲自大，瞧不起別人。
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迴文詩
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一種格式固定，字句迴環往復的運用，無不成義，且可供吟詠的詩文。如晉竇滔妻蘇氏所作尤為著名。也作「回文詩」。
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洗垢尋痕
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比喻故意挑剔他人的過失或缺點。參見「洗垢求瘢」條。元．孔文卿《東窗事犯》第四折：「不想他苦懨懨痛遭危困，只因笑吟吟陷平人洗垢尋痕。」
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將無作有
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猶「無中生有」。見「無中生有」條。01.《古尊宿語錄．卷三一．舒州龍門佛眼和尚小參語錄》：「說諸人既無風起浪，者裡不免將無作有。」02.《喻世明言．卷三二．遊酆都胡母迪吟詩》：「那万俟&00022_w01.jpg;素與岳飛有隙，遂將無作有，構成其獄。」
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貓頭鷹博士