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啖蔗     
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1.晉代人顧愷之吃甘蔗,都由尾先吃起,人問為何如此?他說這樣甜。見南朝宋.劉義慶《世說新語.排調》。後以啖蔗比喻漸至甘送之境。
泥多佛大     
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比喻根基深厚或附益的人多,成就也就大。《通俗篇.釋道》引《王荊公集重遊草堂寺詩》:「佛古但泥多。李璧注云:『泥多佛大。』」
吐哺捉髮     
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比喻求賢殷切。參見「握髮吐哺」條。唐.韓〈後二十九日復上書〉:「今雖不能如周公吐哺捉髮,亦宜引而進之,察其所以而去就之,不宜默默而已也。」
悲啼     
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悲傷的哭啼。唐.韓〈猛虎行〉:「誰云猛虎惡,中路正悲啼。」
眉似春山     
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形容女子美好的眉毛。《老殘遊記》第九回:「見那女子又換了一件淡綠印花布棉襖,青布大腳褲子,顯得眉似春山,眼如秋水。」
國民教育     
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全體國民所應接受的基本教育,以養成基本的生活智能及國民道德,且具有義務教育的性質。縮稱為「國教」。
扶輿     
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2.盤旋而上。唐.韓〈送廖道士序〉:「氣之所窮,盛而不過,必蜿蟺扶輿,磅礴而鬱積。」
耐看     
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久看不厭,有順眼之意。《西遊記》第二九回:「八戒聽見道:『列位,莫要議論。我們是這般。乍看果有些醜,只是看下些時來,卻也耐看。』」
天池     
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1.海。《南華真經注疏.逍遙遊》:「南冥者,天池也。」唐.成玄英.疏:「大海洪川原夫造化,非人所作,故曰天池也。」唐.韓〈應科目時與人書〉:「天池之濱,大江之濆。」
剝剝啄啄     
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擬聲詞。形容叩門的聲音。唐.韓〈剝啄行〉:「剝剝啄啄,有客至門。」
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