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摹印
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秦書八體之一。用於璽印，其字形係根據印面篇幅之大小，文字之多寡，將小篆規摹變化而成。漢．許慎〈說文解字序〉：「自爾秦書有八體：一曰：『大篆』、二曰：『小篆』、三曰：『刻符』、四曰：『蟲書』、五曰：『摹印』、六曰：『署書』、七曰：『殳書』、八曰：『隸書』。」
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頖宮
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周代諸侯的學宮。《禮記．王制》：「天子曰『辟廱』，諸侯曰『頖宮』。」也稱為「泮宮」。
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賁賁
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2.勇猛跳行的樣子。《禮記．表記》：「詩曰：『鵲之姜姜，鶉之賁賁。』」也作「奔奔」。
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大相國寺
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河南省開封縣境的寺廟。北齊天保六年（西元555)創建，宋至道二年（西元996)重建。明末為河水淤沒，清順治時重建，乾隆時重修。宋．王栐《燕翼詒謀錄．卷二．東京相國寺》：「東京相國寺乃瓦市也，僧房散處，而中庭兩廡可容萬人，凡商旅交易，皆萃其中，四方趨京師以貨物求售轉售他物者，必由于此。太宗皇帝至道二年，命重建三門，為樓其上，甚雄，宸墨親填書金字額，曰『大相國寺』，五月壬寅賜之。」
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民食
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人民的食糧。《論語．堯曰》：「所重民食喪祭，寬則得眾，信則民任焉。」
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贕
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鳥獸未出生時，在胎中死去。《玉篇．卵部》：「卵內敗也。」《淮南子．原道》：「獸胎不贕，鳥卵不毈。」漢．高誘．注：「胎不成獸曰贕。」
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破麥破梨
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比喻與家人失散後因夢得以重聚。《幼學瓊林．卷三．人事類》：「破麥破梨，見夫見子之奇夢。」注：「昔寧波一婦，以兵亂與夫及子相失。寄食於尼，夢人使磨麥，又見蓮花盡落。尼解之曰：『磨麥見夫面也，蓮花落蓮子見也。』果然。」又注：「楊進賢任南陽刺史，登舟遇風，失其子。夫婦相思甚切，忽夜夢與兒剖梨，因自解曰：『剖梨，分離也。』明日，述於友，友曰：『剖梨則子見。』不旬日，果得子。」
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遍告
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四處告知。如：「颱風來襲，村長趕緊遍告村民，做好防颱準備。」《三國演義》第四一回：「孔明曰：『可令人遍告百姓：有願隨者同去，不願者留下。』」《聊齋志異．卷七．羅祖》：「今世諸檀越，不求為聖賢，欲望成佛祖。請遍告之：『若要立地成佛，須放下刀子去。』」
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紛綸
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1.浩博。《後漢書．卷八三．逸民傳．井丹傳》：「通五經，善談論，故京師為之語曰：『五經紛綸井大春。』」
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屯糧積草
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儲存糧食與草料。《三國演義》第七○回：「嚴顏曰：『此去有山名天蕩山，山中乃是曹操屯糧積草之地。若取得那個去處，斷其糧草，漢中可得也。』」《三國演義》第一一五回：「如得此城，屯糧積草，結連羌人，以圖久計耳。」
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貓頭鷹博士