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流漫     
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3.色彩混雜。《淮南子.本經》:「五采爭勝,流漫陸離。」
神沒鬼出     
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此處所列為「神出鬼沒」之典故說明,提供參考。「神出鬼沒」典源作「神出鬼行」。這句成語是出自《淮南子.兵略》:「善者之動也,神出而鬼行,星耀而玄逐。」本來是指用兵之時,行動要像神鬼那樣飄忽無常,像天體運行那樣不著痕跡,變化莫測,讓敵人無法捉摸。後來「神出鬼沒」這句成語就從這裡演變而出,用來形容出沒無常,變化莫測。出現「神出鬼沒」的書證如唐.崔致遠《桂苑筆耕集.卷一四.安再榮管臨淮都》:「前件官夙精韜略,歷試機謀,嘗犯重圍,決成獨戰,實可謂神出鬼沒。」這裡的「神出鬼沒」是指善於用兵。另明.沈鯨《雙珠記》第二五齣:「我想袁先生是個有道行的人,平日言語動靜,神出鬼沒,因此不敢問他詳細。」這裡的「神出鬼...
若有所亡     
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神情悵惘,有所失落的樣子。《淮南子.原道》:「解車休馬,罷酒徹樂,而心忽然若有所喪,悵然若有所亡也。」也作「若有所失」、「若有所喪」。
遜順     
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恭順。《漢書.卷四十四.淮南厲王劉長傳》:「厲王以此歸國,益恣,不用漢法,出入警蹕,稱制,自作法令,數上書不遜順。」《續漢書志.第二十四.百官志一》:「凡教民孝悌、遜順、謙儉,養生送死之事,則議其制,建其度。」
    
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1.浸漬、弄溼。《淮南子.要略》:「瀸濇肌膚,被服法則。」晉.羊祜〈雁賦〉:「臨空不能頓其翼,揚波不能瀸其羽。」
蠹啄剖梁柱     
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蠹蟲雖小卻能蛀倒梁柱。比喻小地方不注意會影響大局。《淮南子.人間》:「禍生而不蚤滅,若火之得燥、水之得溼,浸而益大;癰疽發於指,其痛遍於體。故蠹啄剖梁柱,蚊虻走牛羊,此之謂也。」
白海     
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1.西方的海。《淮南子.墬形》:「上者就下,流水就通而合于白海。」
兆朕     
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2.形狀。《淮南子.俶真》:「被德含和,繽紛蘢蓯,欲與物接而未成兆朕。」唐.貫休〈山居〉詩二四首之一三:「騰騰兀兀步遲遲,兆朕消磨只自知。」
太帝     
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天帝。《淮南子.地形》:「或上倍之,乃維上天,登之乃神,是謂太帝之居。」漢.高誘.注:「太帝,天帝。」唐.曹唐〈小遊仙〉詩九八首之八四:「紫微深鎖敞丹軒,太帝親談不死門。」
蹀足     
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頓足。《淮南子.道應》:「惠孟見宋康王。蹀足謦欬疾言曰:『寡人所說者,勇有功也。不說為仁義者也,客將何以教寡人?』」
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