:::
共 980 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
大雪山脈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
山脈名。位於四川省甘孜藏族自治州東部,北接巴顏喀喇山,向南延伸到涼山彞族自治州東南境。山脈大致呈南北走向,是雅礱江與大渡河的分水嶺。主峰貢嘎山,又名雪山,位甘孜縣和瀘定縣的交界,高七千五百五十六公尺,是四川省最高峰。
|
玉峰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
積雪未融的山峰,其白如玉,故稱為「玉峰」。唐.陳陶〈渡浙江〉詩:「曙光金海近,晴雪玉峰高。」
|
拘收
瀏覽人次:0
收藏人次:0
收取、收集。宋.葉夢得〈定風波.斜漢初看素月流〉詞:「莫待霜花飄爛漫,蘋岸,更憑佳句盡拘收。」元.關漢卿《單刀會》第一折:「第二計,將江上應有戰舡,盡行拘收,不放關公渡江回去。」
|
大天后宮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
臺灣一級古蹟,位於臺南市。原為明寧靖王朱術桂府邸,建於明永曆十七年(西元1663)。清康熙二十二年(西元1683),施琅舉兵侵臺,延平邵王國遂亡。施琅以其得順利渡海入臺乃係媽祖庇佑,遂奏請崇祀,因此乃就寧靖王府邸重修,祀媽祖於正殿,後稱天后宮。此廟所存清代匾額數冠全臺,其中有雍正、咸豐、光緒等皇帝墨寶,彌足珍貴,且廟中所存施琅平臺征事碑,是臺灣現存最古老的碑記。
|
公普
瀏覽人次:0
收藏人次:0
臺灣習俗將中元普渡時,由寺廟所主持的祭典儀式稱為「公普」;而民間所祭則稱為「私普」。
|
成實論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛教典籍。二十卷(或十六卷)。印度訶利跋摩著,後秦鳩摩羅什譯。《成實論》是從小乘空宗過渡至大乘空宗的作品。此論從傳譯以來,至唐初之間曾起廣大的影響,成實師分布南北,可惜唐代以後無人研習,所以舊注也全都失傳了。
|
發足
瀏覽人次:0
收藏人次:0
起程。明.朱權《荊釵記》第四八齣:「我在東甌發足,渡口登舟。」
|
涉水登山
瀏覽人次:0
收藏人次:0
渡過川海,攀登高山。形容旅程艱苦遙遠。明.楊慎《洞天玄記》第一折:「假饒他昇天攝地三千界,亦任他涉水登山二百州,趕將去活喇喇牽轉白牛。」也作「涉海登山」。
|
秦灰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.秦朝阿房宮被項羽焚燒成灰。唐.劉禹錫〈松滋渡望峽中〉詩:「夢渚草長迷楚望,夷陵土黑有秦灰。」
|
燒王船
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種民間祭祀。為先民渡海來臺,從福建一帶帶來的習俗。在建醮後,將載有王爺神像或其他器物的王船,放流海上或焚燒,藉以驅除瘟疫災害,造福鄉里。依各地風俗不同,有三年一醮、五年一醮或十二年一醮。
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士