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太真     
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2.道家對金的稱呼。明.李時《本草綱目.卷八.金石部.金》:「弘景曰:『仙方名金為太真。』」
表現性目標     
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表現性目標(Expressive objectives)表現性目標是對課程的行為目標的另一種批判,它來自美國學者艾斯納。艾斯納認為,行為目標「可能適合於某些教育目的,但是不適合用來概括我們所視的大多數教育期望。」他主張在設計和評價課程時,應該準備三類課程目標。在他看來,除行為目標之外,還應該有解決問題的目標和表現性目標。解決問題的目標與行為目標不同,因為解決問題的方式是多種多樣的,不可能事先予以明確規定。這類目標不是把重點放在特定的行為之上,而是放在認知靈活性、理智探索和高級心理過程上。此外,還有一類就是表現性目標。表...
執迷不省     
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遠。〔參考資料〕 南朝梁.武帝〈移檄京邑〉(據《梁書.卷一.武帝本紀》引)今資斧所加,止梅蟲兒、茹法而已。諸君咸世冑羽儀,書勳王府,皆俛眉姦黨,受制凶威。若能因變立功,轉禍為福,並誓河、岳,永紆青紫;若執迷不悟,距逆王師,大眾一臨,刑茲罔赦,所謂火烈高原,芝蘭同泯。勉求多福,無貽後悔。賞罰之科,有如白水。
寶愛     
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惜喜愛。《後漢書.卷二七.杜林傳》:「林前於西州得漆書古文尚書一卷,常寶愛之。」宋.劉子翬〈兼道攜古墨來〉詩:「汗青得失更誰論,尤物競為人寶愛。」
不可勝計     
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非常多。漢.劉向《新序.善謀下》:「且三秦王為秦將,將秦子弟數歲,所殺亡不可勝計。」《隋書.卷五二.賀若弼傳》:「弼家玩不可勝計,婢妾曳綺羅著數百,時人榮之。」也作「不可勝紀」、「不可勝數」。
憑虛     
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3.想像杜撰的人物。參見「憑虛公子」條。《文選.潘岳.西征賦》:「班述陸海藏,張敘神皋隩區,此西賓所以言於東主,安處所以聽於憑虛也。」
彈觔估兩     
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仔細斟酌估量事物。比喻挑剔。《喻世明言.卷一.蔣興哥重會珠衫》:「這里陳大郎拿著東西,又不放手,又不增添,故意走出屋簷,件件的翻覆認看,言真道假、彈觔估兩的在日光中烜耀。」也作「彈斤估兩」。
    
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1.棧道。《文選.張衡.西京賦》:「即乃臺蹇產以極壯;墱道邐倚以正東。」《讀史方輿紀要.卷三九.山西一.五臺》:「危墱于霄,喬林拂日。」
息心靜氣     
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猶「平心靜氣」。見「平心靜氣」條。01.《文明小史》第五四回:「大邊到此,知道文案一席,賽如下了定錢了,便把馬褂脫去,研得墨濃,蘸的筆飽,息心靜氣的寫起來。」02.清.朱庭《筱園詩話》卷二:「學者宜沈潛反覆,息心靜氣,探討於神味意境之間,以求換骨,不可以字句聲調,襲其面目也。」 
《一位女士的畫像》     
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惑女子的機巧、老練、細膩的慇勤手段─伊莎貝拉就此捲入了宿命性的悲劇。資料來源:一場跨國、隔代的對話:康萍的《仕女圖》與亨利詹姆斯《一位女士的畫像》。
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