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共挽鹿車     
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目錄1 語譯2 出處2.1 原文2.2 故事3 相關語4 例句 語譯比喻夫婦兩人能不畏艱難,同共苦。 出處出自《後漢書﹒鮑宣妻》 原文勃海鮑宣妻者,桓氏之女也,字少君.宣嘗就少君父學,父奇其清苦,故以女妻之,裝送資賄甚盛.宣不悅,謂妻曰:「少君生富驕,習美飾,而吾實貧賤,不敢當禮.」妻曰:「大人以先 生脩德守約,故使賤妾侍執巾櫛,既奉承君子,唯命是從.」宣笑曰:「能如是,是吾志也.」妻乃悉歸侍御服飾,更著短布裳,與宣共挽鹿車歸鄉里.拜姑禮畢,提甕出汲.脩行婦道,鄉 邦稱之 。 故事勃海人鮑宣的妻子姓桓,字少君。鮑宣曾經...
    
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古代裝飾旌旗的飄帶。《文選.揚雄.泉賦》:「建光燿之長旓兮,昭華覆之威威。」
蹈赴湯火     
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給予爵位以示獎賞;對於能攻陷敵方城池者,要贈予所得的財貨以增加他的財富與權勢。唯有如此,才能使將士們願冒著生命的危險,不顧生死的為國效忠。」後來「赴湯蹈火」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻奮不顧身,不避艱險。但也有學者以為,「赴湯蹈火」一語應源自《傅子》。據載,東漢末年豪強四起,劉表佔領了荊州,有一次他派部下韓嵩前去刺探曹操的虛實。韓嵩對劉表說:「雖赴湯蹈火,死無辭也。」表示在君臣的名分下,他一定會堅守節操,為達使命而不顧艱難危險。這裡的「赴湯蹈火」,意思同樣是奮不顧身,不避艱險,與〈鼂錯傳〉中的「赴湯火」並無差別。
愁顏不展     
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此處所列為「愁眉不展」之典源,提供參考。 ※唐.姚鵠〈隨州獻李侍御〉詩二首之二(據《全唐詩.卷五五三.姚鵠》引)再刖未何處說,但垂雙淚出咸秦。風塵匹馬來千里,蓬梗全家望一身。舊隱每懷空竟夕1>,愁眉不展2>幾經春。今朝儻降非常顧,倒屐寧惟有古人。 〔注解〕 (1) 竟夕:整夜。 (2) 展:舒張、打開。
靡曼     
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3.美色。《呂氏春秋.季秋紀.順民》:「身不安枕席,口不厚味,目不視靡曼,耳不聽鐘鼓。」《淮南子.原道》:「耳聽朝歌北鄙靡靡之樂,齊靡曼之色,陳酒行觴,夜以繼日。」
天草鳳尾蕨     
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天草鳳尾蕨目錄1 基本資料2 介紹2.1 莖2.2 葉2.3 果實3 參考書目4 關鍵字 基本資料學名:Pteris dispar Kunze、Pteris taiwaniana Masamune & Suzuki英文名:Disparate Brake別名:天草蕨、高砂草蕨、草蕨,刺齒半邊旗(蕨類名詞及名稱),刺齒鳳尾蕨、長尾鳳尾蕨等植物分類:鳳尾蕨科(Pteridaceae)鳳尾蕨屬(Pteris)(註1)植物形態:地生植物分布地區:...
箭竹     
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植物名。禾本科箭竹屬。高不過一丈,節間三尺,質地堅勁可製箭,故稱為「箭竹」。原產日本及大陸地區肅南部、四川、湖北、江西、雲南等地。箭竹可為造紙的原料,其筍可供食用,籜可包物或製鞋、笠,莖供編器具及建築。
蔗糖     
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主要存在於蔗、甜菜內的天然糖類。
昏亂     
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1.神智錯亂迷惘。《漢書.卷七三.韋賢傳》:「玄成深知其非賢雅意,即陽為病狂,臥便利,妄笑語昏亂。」漢.揚雄〈泉賦〉:「徒徊徊以徨徨兮,魂眇眇而昏亂。」
得手應心     
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此處所列為「得心應手」之典源,提供參考。 #《莊子.天道》1>桓公讀書於堂上。輪扁斲輪於堂下,釋椎鑿而上,問桓公曰:「敢問,公之所讀者何言邪?……」桓公2>曰﹕「寡人讀書,輪人安得議乎﹗有說則可,无說則死﹗」輪扁3>曰﹕「臣也,以臣之事觀之。斲4>輪,徐則而不固5>,疾則苦而不入6>。不徐不疾,得之於手而應於心,口不能言,有數7>存焉於其間。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之於臣,是以行年七十而老斲輪。古之人與其不可傳也,死矣,然則君之所讀者,古人之糟魄8>已夫﹗」 〔注解〕 (1) 典故或見於《關尹子.三極》。 (2) 桓公:齊桓公(?∼西元前643),春秋時齊國的國君,姓姜,名小白,...
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