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身廢名裂
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事業、地位喪失，名譽毀敗。比喻人澈底失敗。如：「你再沉迷賭博，總有一天會身廢名裂。」也作「身敗名裂」、「身敗名隳」。
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出娘胎
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出生。如：「他打從出娘胎以來，就一直體弱多病！」《西遊記》第一二回：「這個人自幼為僧，出娘胎，就持齋受戒。」《文明小史》第三七回：「我自出娘胎從沒有受過這般羞辱，大丈夫甯可玉碎，不做瓦全。」
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四大天王
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佛教用語。佛教宇宙觀中的欲界六天中第一天四天王天的四王。四大天王住在須彌山腰的一座小山，名為犍陀羅山，此山有四座山峰，四王各居一峰，護持釋迦佛世界的四大洲。在中國寺院塑像一般為：東方持國天王，白色身，手持琵琶；南方增長天王，青色身，手持寶劍；西方廣目天王，紅色身，手繞一條龍；北方多聞天王，綠色身，右手持傘，左手持銀鼠，成為中國式的佛教護法神。《西遊記》第五回：「與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相持，彼此稱呼。」也稱為「四大金剛」。
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小年
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4.俗稱陰曆十二月二十四日為「小年」。傳統習俗在這一天要送灶神上天，等到除夕時接灶神，便正式過年。
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虎威
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形容武將勇猛威風的氣概如同老虎般凶猛。《薛仁貴征遼事略》：「托總管虎威，某當效死。」《文明小史》第六回：「你瞧本府大人，今天頭一天接印，就發這們一個虎威。」
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寒灰更然
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此處所列為「死灰復燃」之典故說明，提供參考。「死灰復燃」原作「死灰復然」。西漢時，韓安國在梁孝王前做中大夫，深受梁孝王的器重，後來卻因犯法而被拘禁在蒙地的監獄中。當時的獄吏田甲對他百般羞辱，韓安國非常憤怒，對田甲說：「已經熄滅的灰燼，難道不會再有燃燒起來的一天嗎？」意思是說表明自己只是一時的落難，終究會有東山再起的一天！然而田甲卻回答說：「如果死灰再度復燃的話，那我就撒尿把它熄滅。」過沒多久，梁國內史官正好出缺，朝廷再度重用安國，派他做了內史官。田甲一得知這個消息，害怕韓安國會向他報復，於是就慌張的趕緊逃跑。韓安國因為找不到田甲，就放話說：「田甲如果再不出現，我就要殺他整個家族。」田甲聽到消息...
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矯過正
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天水縣。莊公時徙居大丘，孝公時定都咸陽，得商鞅變法圖強，積極東侵。秦王政二十六年 (西元前２２１）統一天下，後為劉邦所滅。
(9) 于斧漁子：于斧，春秋時地名。漁子，漁夫。
(10) 適：正好。
(11) 還：返。
(12) 越：春秋時諸侯國，姒姓。建都於會稽。曾占有今江蘇、浙江及山東的一部分，後滅於楚。
(13) 楚：周成王封熊繹於楚，春秋時稱王，為戰國七雄之一。領土有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，後為秦所滅。
(14) 吳：春秋時諸侯國。泰伯封於吳地，故址在今江蘇省無錫縣。傳到夫差，為越王句踐所滅。
(15) 就李：春秋時地名，在今浙江省崇德縣東南。〔參考資料〕 《漢書...
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囊中穎
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穎，指錐子的尖端。語本《史記．卷七六．平原君虞卿傳》：「使遂蚤得處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已。」囊中穎比喻目前懷才不遇的人，有如囊錐一般，終將出頭受到重用。如：「別小看老王，他有如囊中穎，總有一天會出頭的。」
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舉世知名
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形容名聲極大，全世界的人都知道。如：「他汲汲於原子科學領域的鑽研，希望有一天能成為舉世知名的學者。」
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五日尹
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判死刑，與楊惲交好的人幾乎全受牽連，被免去官職，只有張敞因為受到宣帝賞識，一直未受處分，安然在位。有一天，張敞派一名叫絮舜的捕官去辦案，絮舜心想張敞遲早會受到連累被免官，竟然不肯聽命，還在上班時間私自回家休息。有人勸他不要這樣，他居然說：「我已為張公盡了不少力，他現在只剩五日京兆可當了，為何還要幫他辦事？」這些話傳到張敞的耳朵裡，立刻將絮舜逮捕入獄，並判處死刑。絮舜所說的「五日京兆」是他認為張敞不久後會被免官，因此他當京兆的時間不多了，比喻即將去職。後來「五日京兆」被用來比喻任職時間不久或沒有長遠打算。
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貓頭鷹博士