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不便宜     
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不方便、不適宜。《紅樓夢》第一一回:「在這裡不便宜,背地裡又不知什麼去了。」
平心氣     
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很集中,以平和冷靜的心情和脾氣來處理政務,其下百官自然能隨之條理分明地治事。所以,做事時一昧地埋頭苦,事必躬親,不如先做好全盤規畫,集合大家的力量一起完成,也就是像宓子賤「佚四肢,全耳目,平心氣」,如此才是使事情更有效率的方法。後來「平心靜氣」這句成語就從這裡演變而出,用來形容心情平和,態度冷靜。
引經據古     
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此處所列為「引經據典」之典源,提供參考。 《後漢書.卷六二.荀鍾陳列傳.荀淑》(荀爽)後遭黨錮,隱於海上,又南遁漢濱,積十餘年,以著述為事,遂稱為碩儒。黨禁解,五府並辟,司空袁逢舉有道,不應。及逢1>卒,爽2>制服3>三年,當世往往化以為俗。時人多不行妻服,雖在親憂猶有弔問喪疾者,又私謚4>其君父及諸名士,爽皆引據大義,正之經典,雖不悉變,亦頗有改。 〔注解〕 (1) 逢:袁逢,東漢汝南汝陽人,生卒年不詳,為人寬厚篤信,靈帝時為司空,卒諡宣文。 (2) 爽:荀爽(西元128∼190),一名諝,東漢潁川潁陰人,為荀子第十二世孫,字慈明,十二歲能通《春秋》、《論語》。桓帝時拜為郎中,後遭黨錮...
明賢     
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賢明的人。《後漢書.卷一○.皇后紀上.光武郭皇后紀》:「貪孩童以久其政,抑明賢以專其威。」《後漢書.卷七八.宦者列傳.序》:「搆害明賢,專樹黨類。」
通草     
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植物名。五加科通脫木屬,常綠灌木或小喬木。樹直,全株有毛,小枝具有節狀之葉痕,內具白髓。葉片圓形,徑可達六十公分,掌狀七裂,叢生枝端。繖形花序排成圓錐花叢;花瓣四枚,白色。果實球形,熟時成黑色。甚莖髓切成薄片,可代替紙使用,或製作裝飾的工藝品,中醫煎汁可供藥用,具利尿及清涼解熱和鎮靜之效。也稱為「通脫木」。
道長     
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對修道者的敬稱。如:「道長今日到此,不知有何貴?」
打酒     
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買酒。《金瓶梅》第一九回:「你兩個拿去打酒吃,只要替我得停當,還謝你二人。」《紅樓夢》第五七回:「過三五天,我倒得拿出錢來,給他們打酒買點心吃纔好。」
聊且     
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姑且。《後漢書.卷五九.張衡列傳》:「留瀛洲而採芝兮,聊且以乎長生。」三國魏.曹植〈贈徐〉詩:「聊且夜行游,游彼雙闕間。」
井井有方     
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猶「井井有條」。見「井井有條」條。01.《醒世恆言.卷一七.張孝基陳留認舅》:「凡有疑難事體,托他支理,看其材。孝基條分理析,井井有方。」 
有目咸睹     
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此處所列為「有目共睹」之典故說明,提供參考。睹,看見。「有目共睹」原意指凡是有眼睛的人都看得見。漢朝徐在《中論.卷上.貴驗》一文指出,做人說話要有信用。想要別人信任自己,則要少說多做,確實履行自己所說過的話。時日一久,事情就變得顯明;事實顯明,則只要是有眼睛的人都看得見,有耳朵的人都聽的到,豈可用不實的言辭騙人!後來「有目共睹」這句成語就從這裡演變而出,用來指事實極為明顯,眾所周知。如元代李翀《日聞錄》:「日月東出而西沒,有目者所共睹。」是說太陽和月亮從東邊出來西邊落下的自然規律,極為明顯,眾所周知。
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