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同心僇力
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此處所列為「戮力同心」之典故說明，提供參考。墨子，名翟，戰國時魯人，提倡兼愛、非攻、節用等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。〈尚賢〉篇中，墨子主張當政的人要以尊敬賢者、任用有能力的人作為為政的根本。這個道理不只墨子提倡，古籍有言：「求聖君哲人，以裨輔而身。」〈湯誓〉篇也說：「聿求元聖，與之戮力同心，以治天下。」意思都是要任用賢能的人，和他們齊心合力來治理天下。後來「戮力同心」被用來指齊心合力，團結一致。
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堂間處燕
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此處所列為「燕雀處堂」之典故說明，提供參考。「燕雀處堂」典源作「燕雀處屋」。戰國時，秦國出兵攻趙國，魏的大夫們一致認為不論趙國是輸是嬴，對魏國來說都是有利的，但相國子順卻持反論說：「秦是個貪暴的國家，打敗趙國後一定會再攻打其他國家，那時魏國就危險了。這好比是在住家築巢的燕雀，平日相安無事和樂融洽，自以為很安全。可是有一天火炎從灶上的煙囪竄出，眼看就要燒到屋梁，燕雀面不改色，沒有警覺災禍就要降臨在自己身上。現在你們完全沒想到趙國被攻破後，災難將會降臨在自己身上，人和燕雀同樣無知嗎？」後來「燕雀處堂」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻身處危境而不自知，毫無警惕之心。出現「燕雀處堂」的書證如《三國志...
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情急
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希望立刻避免或獲得某種事物而內心著急。《警世通言．卷十二．范鰍兒雙鏡重圓》：「到紹興二年春正月，韓公將建州城攻破，范汝為情急，放火自焚而死。」《初刻拍案驚奇》卷八：「陳大郎情急了，大叫：『好漢饒命！』」
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門衛
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2.足球賽中守門的人。如：「敵隊攻勢極強，若不是門衛守得緊，我們早就輸了。」
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小動作
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為達到某種目的所做的不正當舉止。[例]籃球賽時，對方球員因頻頻以小動作干擾我方進攻而被判犯規。
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撞車
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1.在木製的板車上，設有鐵葉包裹的撞木，是古代用來守城或攻城的器械。《舊唐書．卷五四．列傳．竇建德》：「建德縱撞車拋石，機巧絕妙，四面攻城，陷之。」
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擋不住
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無法阻擋或抗拒。如：「他打起球來勇猛強悍，就算有兩三個人防守，也擋不住他凌厲的攻勢。」
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赴蹈湯火
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，主張應用鼓勵的方式激勵將士保衛疆土，他說：「對於能固守城池及戰勝敵人者，要給予爵位以示獎賞；對於能攻陷敵方城池者，要贈予所得的財貨以增加他的財富與權勢。唯有如此，才能使將士們甘願冒著生命的危險，不顧生死的為國效忠。」後來「赴湯蹈火」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻奮不顧身，不避艱險。但也有學者以為，「赴湯蹈火」一語應源自《傅子》。據載，東漢末年豪強四起，劉表佔領了荊州，有一次他派部下韓嵩前去刺探曹操的虛實。韓嵩對劉表說：「雖赴湯蹈火，死無辭也。」表示在君臣的名分下，他一定會堅守節操，為達使命而不顧艱難危險。這裡的「赴湯蹈火」，意思同樣是奮不顧身，不避艱險，與〈鼂錯傳〉中的「赴湯火」並無差別...
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軍事行動
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有關軍隊的一切行為、動作。如防禦、攻打等。如：「在遭受敵軍的突襲後，我軍決定全面展開軍事行動，以抵擋外侮。」
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病染膏肓
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我焉逃之？」其一曰：「居肓5>之上、膏6>之下，若我何？」醫至，曰：「疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達7>之不及，藥不至焉，不可為也。」公曰：「良醫也。」厚為之禮而歸之。 〔注解〕
(1) 秦：春秋時國名。周孝王封伯益之後於秦，地約在今甘肅省天水縣。莊公時徙居大丘，地約在今之陝西省興平縣東南的槐里城。到了戰國孝公時定都咸陽，直到秦王政二十六年統一天下，建立我國歷史上第一個大一統的帝國。
(2) 緩：春秋時秦國名醫，生卒年不詳。
(3) 為：指醫治。
(4) 豎子：兒童。
(5) 肓：音ㄏㄨㄤ，人體心臟下、橫隔膜上的部位。
(6) 膏：古代稱心下脂肪。
(7) 達：指針。
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貓頭鷹博士