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不事邊幅     
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鄉老友,以為見面後會和前從一樣,親切的閒話家常,沒想到公孫述以接待臣子的禮儀來接見他,還要任命他為封大將軍。馬援看到這種情形,就對那些願意留下的賓客說:「現在天下勝負未定,公孫述不知殷勤的求取賢士,和他們一起圖謀爭奪天下,反而講究衣飾儀容和形式小節,這和土、木做成的偶像有什麼不一樣。這樣的人怎能長久留住天下賢士?」因而告辭回去,告訴隗囂說:「公孫述這個人的眼光像井底之蛙一樣狹小,又自以為了不起,你不如專心的對付東方的劉秀。」後來「不修邊幅」這句成語就從「修飾邊幅」演變而來,語義轉化成相反的意思,用來形容不講究衣飾儀容或不拘形式小節。
邦家     
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邦,諸的封國;家,大夫的封邑。「邦家」指國家。《詩經.小雅.我行其野》:「爾不我畜,復我邦家。」晉.陸機〈辯亡論下〉:「而邦家顛覆,宗廟為墟。」
僰人     
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中國古代少數民族之一。族源於氐羌族系,由西北往西南遷徙。散布於大陸西南地區,主要分布在僰道(今四川宜賓市地區),秦以前曾建立僰國。
分茅胙土     
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古時天子分封諸,用白茅包些土給他,表示分封土地。參見「裂土分茅」條。明.汪錂《春蕪記》第九齣:「分茅胙土,賴周天子寵綏,右拂左縈,憑項莊王餘烈。」
通關     
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1.打通關卡要塞。《漢書.卷四九.鼂錯傳》:「通關要塞,不孽諸。」
    
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青綠色。《東觀漢記.卷四.百官表》:「印綬漢制公紫綬,九卿青綬。建武元年,復設諸王金璽綟綬,公金印紫綬。」
天相吉人     
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穆公,並和晉國和談。 「天相」則見於《左傳.昭公四年》。春秋時,楚靈王遣椒舉為使,想請晉國協助邀集諸參加會盟,晉平公想拒絕,司馬勸他說:「不要這樣。楚王現在正放肆狂妄,上天或者先順著他,等他作惡多端後再加以懲罰,也或者讓他有善終,結果尚不可知。無論如何,晉、楚兩國必須靠天意所助才能統率天下,而不是靠戰爭。您不如先答應他,然後專心修明德行以等待結果。若最後楚王同歸於德,我們順服於他也無妨;若楚王暴虐淫亂,楚國本身就將拋棄他,那麼還會有誰來跟我們爭戰呢?」在此,司馬所說的「晉、楚唯天所相」,是說晉、楚兩個大國要由誰來統率天下,必須依憑天意來決定。後來這兩個詞語被合用成「吉人天相」,用來形容吉...
不入獸穴,安得獸子     
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之子,班固之弟,為人有大志,不修細節。明帝時出使西域,平服五十餘國,詔以超為西域都護,又以功封為定遠。 (2) 殄盡:完全滅絕。殄,音ㄊ|ㄢˇ,盡、滅絕。 (3) 鄯善:國名。漢時西域諸國之一,本名樓蘭,昭帝時改名,魏晉因之,在今甘肅省鄯善縣東南。〔參考資料〕另可參考:《後漢書.卷四七.班梁列傳.班超》
都鄙     
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1.古代王子弟公卿大夫的采邑。
奉書     
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獻進書信或奏章。《後漢書.卷八三.逸民傳.嚴光傳》:「司徒霸與光素舊,遣使奉書。」
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