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學校建築     
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學校建築(School buildings)目錄1 「學校建築」的意義2 「學校建築」的主要特性3 關鍵字4 參考資料 「學校建築」的意義1.郭紹儀(民61)-將學校建築界定為:是教學活動場所,從而實現教育計畫;將校、校園和運動場三者加以適當的安排,形成一個整體的教育環境,已達成國家的教育目標。2.蔡保田(民66)-將學校建築分為廣狹二義。就狹義而言,學校建築僅是學校內的校而言;如就廣義來說,乃是指擁有全部校
都講     
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1.古時主持學的人。
2.學主講的人。《後漢書.卷三七.丁鴻傳》:「鴻年十三,從桓榮受歐陽尚書,三年而明章句,善論難,為都講。」
并州故鄉     
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把并州當做是故鄉。語本唐.賈島〈渡桑乾〉詩:「客并州已十霜,歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉。」後比喻對長期旅居之地眷戀,猶似故鄉一般。明.陳與郊《文姬入塞》:「玉帳貂裘,倘亦有并州故鄉之意。」
返老歸童     
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此處所列為「返老還童」之典源,提供參考。 #南朝梁.何遜〈神仙〉(據《何水部集.卷七》引)1>公子曰:踆烏始照,官槐遽而欲舒;顧兔纔滿,庭英紛而就落。譬光影於飛浮,比生靈於栖託。擾擾摩肩,轔轔方駕。空怵迫於毀譽,獨慇勤於用。嗟向有而今無,歎後榮而前謝。清歌雅舞,暫同於夢寐;廣廈高堂,俄成於幻化。若夫洗精服食,慕道遊仙,尋玉塵於萬里,守金灶於千年。三尸可度,九轉難傳,飛騰水陸,咀嚼靈玄。若乃壁上真辭,枕中祕要,彈壓鬼神,吐納靈妙。既變醜以成妍2>,亦反3>老而為少。 〔注解〕 (1) 典故或見於《舊唐書.卷一八四.宦官列傳.王守澄》。 (2) 妍:音|ㄢˊ,豔麗、美好。 (3) 反:回復...
文山區實踐國民小學     
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游地帶,四面環山,氣流至此處受阻,常易下雨;且因地處低窪,早年常有積水現象,故有防洪教室之興建。然校新建之初,因限於校地太小,以致未有完善規劃;且社區發展迅速,校的擴建未及學生人數的增加,以致造成中期將防洪教室充作一般教室使用(採光不足,易淹水)、及專科教室嚴重缺乏的現象。 臺北市文山區實踐國小學區域包括樟腳、樟新、樟林三里,學區內文教機關眾多;且區內居民職業上以公教人員、工商居多,平均教育程度高,以致學生素質相當齊一。歷任校長一向重視教學正常...
條貫     
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1.條理。《文選.東方朔.答客難》:「以筦窺天,以蠡測海,以筳撞鍾,豈能通其條貫,考其文理,發其音聲哉?」唐.陳鴻《東城老父傳》:「宿鴻祖於齋,話身之出處,皆有條貫。」
俄羅斯教師素質管理制度之發展     
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,就連課程基本也由中央控制。僅管,隨著經濟自由化,國家財政困難,各大學試圖進行各項營收的工作,例如校出租給企業以增加收費、訂定另行收費生的招生辦法等,以致產生許多違背教育與社會正義的措施。但是,相對而言,高等教育的自主性也逐漸增加,各大學可以進行課程與科系的學習年限變格事宜。 師資培育課程從蘇聯至俄羅斯時期,師資培育課程進行多次改革,其中最重要的方向是從單一學習課程轉變為多層次課程。 誠如上述,蘇聯高等教育乃以科系嚴格劃分,各自謹守學系課程架構培育學生。但蘇聯時期末,此種方式遭受市場機制衝擊,於是必須進行結構性調整。俄...
把色     
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雜劇上演時奏樂的樂工。宋.灌圃耐得翁《都城紀勝.瓦眾伎》:「雜劇中末泥為長,每四人或五人為一場,先做尋常熟事一段,名曰:『豔段』;次做正雜劇,通名為兩段。末泥色主張,引戲色分付,副淨色發喬,副末色打諢,又或添一人裝孤。其吹曲破斷送者,謂之:『把色』。」元.無名氏《藍采和》第一折:「俺兩個一個是王把色,一個是李簿頭。」
浮塵     
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在空中飛揚或附於器物表面的灰塵。宋.林逋〈寺居〉詩:「不厭浮塵擬何了,片心難此緣中。」宋.蘇轍〈次韻子瞻和淵明飲酒詩〉二○首之六:「浮塵掃欲盡,火棗行當成。」
茅店     
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簡陋的旅。唐.溫庭筠〈商山早行〉詩:「雞聲茅店月,人跡板橋霜。」宋.辛棄疾〈西江月.明月別枝驚鵲〉詞:「舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見。」
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