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邪教
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教義不純正的宗教。《三國演義》第二九回：「昔交州刺史張津，聽信邪教，鼓瑟焚香，常以紅帕裹頭，自稱可助出軍之威，後竟為敵軍所殺。」《老殘遊記》第九回：「執其異端是說執行兩頭的意思，若異端當邪教講，豈不兩端要當椏槎教講。」
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多年
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很多年。表示時間久遠。《老殘遊記》第一回：「今年治好這個，明年別處又潰幾個窟窿，經歷多年，沒有人能治得這病。」《文明小史》第五四回：「前兒同席的那位邊老大，他官場已多年了，情形熟悉得很，筆下也來得，你何不找他來斟酌斟酌呢？」
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暮暮朝朝
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每天每夜。《群音類選．卷三．清腔類．綉停針一套．蕩起商飆》：「花又好、月又皎、惜花愛月，眠遲起早，暮暮朝朝，不離花表，賞足花前，怎教殘英墜了。」
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破案
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查出犯罪案件的真相。如：「破案有功人員，接受上級表揚。」《老殘遊記》第一九回：「如其不足，子謹兄可代為籌畫，不必惜費，總要破案為第一要義。」
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道合志同
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之世，並由道德，俱發仁義。主行道德，不清不留；主為仁義，不高不止，此其所以不遇也。堯溷，舜濁，武王誅殘，太公討暴，同濁皆麤，舉措鈞齊，此其所以為遇者也。 〔注解〕
(1) 典故或見於三國魏．曹植〈陳審舉表〉。
(2) 虞舜：上古帝王舜的稱號。姓姚，名重華。因建國於虞，故稱為「虞舜」或「有虞氏」。性至孝，堯用之，後受禪為天子，都於蒲阪（今山西省永濟縣）。在位四十八年，南巡，崩於蒼梧之野。傳位於禹。亦稱為「大舜」。
(3) 太公：即太公望呂尚。字子牙，東海人。本姓姜，其先封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。周初賢臣，年老隱於釣，周文王出獵，遇於渭水之陽，相談甚歡，曰：「吾太公望子久矣。」因號「...
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肥喏
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應人呼喚之辭。《初刻拍案驚奇》卷六：「滕生滿斟著一杯酒，笑嘻嘻的唱個肥喏，雙手捧將過來，安席。」《老殘遊記二編》第五回：「逸雲一笑不語，老殘肅然起敬的立起來，向逸雲唱了一個大肥喏。」
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男人
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男子。多指成年男性。《紅樓夢》第七二回：「他為是男人，先就走了，可見是個沒情意的。」《老殘遊記》第二回：「從後臺簾子裡面出來了一個男人，穿了一件藍布長衫。」
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天日
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3.比喻帝王的君權或王法。《宋書．卷二．武帝本紀中》：「鎮北將軍臣宗之，青州刺史臣敬宣，並是裕所深忌憚，欲以次除蕩，然後傾移天日，於事可易。」《老殘遊記二編》第二回：「怎麼外官這麼厲害，咱們在京裡看御史們的摺子，總覺言過其實，若像這樣，還有天日嗎？」
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破身
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男子或女子初次性交。《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「婆子道：『破得身遲，還不喫虧；我是十三歲上就破了身。』」《老殘遊記二編》第六回：「其實若認真從此修行，同那不破身的處子毫無分別。」也作「破肉」。
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剝膚椎髓
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剝人皮膚，敲人骨髓。比喻極殘酷的壓迫、剝削。唐．韓愈〈鄆州谿堂詩序〉：「而公承死亡之後，掇拾之餘，剝膚椎髓，公私掃地赤立，新舊不相保持，萬目睽睽。」也作「剝膚錐髓」。
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貓頭鷹博士