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混融貫通
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猶「融會貫通」。見「融會貫通」條。01.宋．真德秀〈跋劉彌邵讀書小記〉：「蓋後世之學，言理或遺用，其病為空虛；言用或遺理，其弊為粗淺。不知理即用，用即理，非混融貫通，不足以語學之成。」
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綌
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粗葛布。《詩經．周南．葛覃》：「為絺為綌，服之無斁。」
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回敬
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回報他人所給的敬意或贈與。《初刻拍案驚奇》卷一八：「小娘子也有時回敬幾件知趣的東西，彼此致意。」
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田鼠
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動物名：(1)哺乳綱囓齒目鼠科。體長約十公分，毛粗短，背面及頭頂蒼褐色。體側灰褐色，腹部灰白，耳殼橢圓。喜食米穀與蔬菜之根，為害農作物之生長。(2)鼴鼠的別名。參見「鼴鼠」條。明．李時珍《本草綱目．卷五○．獸部．鼴鼠》：「釋名：田鼠。時珍曰：『田鼠偃行地中，能壅土成坌，故得諸名。』」
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捋袖揎拳
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捲起袖子，伸出拳頭。形容粗野，準備打架的樣子。也作「揎拳攞袖」。
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耬斗菜
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之氣候區域，如台灣的高冷地區梨山、阿里山、杉林溪等地皆可見到栽培良好的耬斗菜。（註1） 根耬斗菜之根粗壯為圓柱型。 莖耬斗菜之莖直立，其上披短柔毛及腺毛，枝條熟軟。 葉耬斗菜之葉呈扇形，具有長柄，分為二至三回之羽狀複葉，呈灰綠色。 花耬斗菜通常在春末夏初之間抽出花莖，其花為單歧聚繖花序頂生和腋生，小花花面向下，花瓣依品種而有紅、黃、白、紫、藍等色。花瓣基部後方生有長形的「彎距」，狀似可用於集水的漏斗，因而得名「漏斗花」。 參考書目註1：吳淑芬（1995），《花的奇妙世界：四季花語錄160則》，臺北市：綠生活國際股份有限公...
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投礫引珠
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土坯。」大師為何如此說，並不清楚，但此處確實引用了「拋磚引玉」的成語。「拋磚引玉」用來比喻自己先發表粗陋的詩文或不成熟的意見，以引出別人的佳作或高論，多用作自謙之詞。亦用於比喻以身作則，引發眾人響應。宋代詩人王令〈答束徽之索〉詩有這兩句：「勉為瓦礫投，幸有金珠報。」見《廣陵詩鈔》。句中「金珠」，一本作「珠玉」。這兩句也是「拋磚引玉」的用法。意思是說我勉強作成這首似瓦礫般的詩，希望引來對方如珠玉般的好詩。在文獻上，和「拋磚引玉」這句成語相關的傳說，最有名的大概是唐代詩人常建和趙嘏的一段故事了。相傳常建很佩服趙嘏。有一次知道趙嘏要來到蘇州，心想趙嘏必然前去靈巖寺遊覽，於是先在寺裡牆壁題上：「館娃宮...
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對證下藥
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此處所列為「對症下藥」之典源，提供參考。 ※《朱子語類．卷四一．論語．顏淵篇上》1>克己是大做工夫，復禮是事事皆落腔窠。克己便能復禮，步步皆合規矩準繩；非是克己之外，別有復禮工夫也。釋氏之學，只是克己，更無復禮工夫，所以不中節文，便至以君臣為父子，父子為君臣，一齊亂了。吾儒克己便復禮，見得工夫精細。聖人說得來本末精粗具舉。下面四箇「勿」字，便是克與復工夫皆以禮為準也。「克己復禮」，便是捉得病根，對證下藥。仲弓主敬行恕，是且涵養將去，是非猶未定。涵養得到，一步又進一步，方添得許多見識。「克己復禮」，便剛決克除將去。
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僨事
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敗事。《禮記．大學》：「一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂，其機如此。此謂一言僨事，一人定國。」漢．鄭玄．注：「僨，猶覆敗也。」清．徐珂《清稗類鈔．武略類．王壯武善以少擊眾》：「王時在軍中負氣，好大言，文正懼其浮夸僨事，不欲多予兵。」
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東方狗脊蕨
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e)狗脊蕨屬(Woodwardia)的東方狗脊蕨，通常為大形的岩生或地生植物，其莖短而直立，不分歧，粗大而近木質化，其上密披褐色披針形鱗片。 葉東方狗脊蕨的葉片為羽狀複葉，通常叢生，具有粗厚的葉柄，葉片具下垂性，幼葉為泛紅色，成熟時葉為綠色，屬革質，葉面光滑，而成熟的葉片表面長生有不定芽。 果實東方狗脊蕨的果實為孢子囊，一般著生於裂片中脈的兩側。孢子為長橢圓形，具厚實膜質，包覆孢子囊。 參考書目註1：鄭武燦，《台灣植物圖鑑》上冊，國立編譯館，民89...
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士