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慣常     
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經常的、習慣的。如:「老師例說明這個動詞的慣常用法,希望同學可以更加了解。」
道法     
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3.指道家法術或教義。《警世通言.卷二.莊子休鼓盆成大道》:「莊生行起道法,手照塚頂連搧數搧,水氣都盡,其土頓乾。」《醒世恆言.卷二一.呂洞賓飛劍斬黃龍》:「幾曾見你道門中闡揚道法,普度群生,只是獨吃自痾。」
八百壯士     
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民國二十六年八月十三日,日軍大入侵淞、滬。我軍第八十八師團長謝晉元率領八百名戰士,孤軍苦守上海蘇州河邊的四行倉庫,英勇抗敵,誓死不屈。壯烈事蹟世震撼,史稱為「八百壯士」。
八蜡     
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蜡,周代田事完畢後由官方所行的祭祀典禮。八蜡為祭拜先嗇、司嗇、農、郵表畷、貓虎、坊、水庸、昆蟲八種神明。《禮記.郊特牲》:「八蜡以祀四方。四方年不順成,八蜡不通,以謹民財也。」
大學法     
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、教師代表、學術與行政主管、研究人員代表、職員代表、學生代表及其他有關人員代表組織之。教師代表應經選產生,其人數不得少於全體會議人員之二分之一,教師代表中具備教授或副教授資格者,以不少於教師代表人數之三分之二為原則,其餘出、列席人員之產生方式及比例,由各大學組織規程定之。校務會議由校長召開,每學期至少召開一次;經校務會議應出席人員五分之一以上請求召開臨時校務會議時,校長應於十五日內召開之。校務會議必要時,得設各種委員會或專案小組,處理校務會議交議事項;其名稱、任務及組成方式,由各大學組織規程定之。2.大學校務會議審議事...
袍笏     
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古時官吏的朝服和手笏。《宋史.卷一五五.選志一》:「凡五百餘人,皆賜袍笏,錫宴開寶寺,帝自為詩二章賜之。」明.李昌祺《剪燈餘話.卷五.賈雲華還魂記》:「需次待缺,首具袍笏,詣賈氏拜夫人。」
聽天任命     
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,而得到相對的報應;與其汲汲於趨吉避凶的迷信,不如聽憑天意,自然發展,而一個人只要能夠謹慎自己的言行止,居仁行義,又何必憂慮上天會降下災禍?後來「聽天由命」這句成語就從這裡演變而出,用來形容任憑天意及命運而自然發展。
紅牌     
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1.某些球類比賽中,裁判用來驅逐嚴重犯規球員的紅色牌子。如:「他因惡意犯規,被裁判紅牌趕出場。」
摩頂至踵     
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此處所列為「摩頂放踵」之典源,提供參考。 《孟子.盡心上》孟子曰:「楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。墨子1>兼愛2>,摩頂放踵利天下,為之。子莫執中,執中為近之,執中無權,猶執一也。所惡執一者,為其賊道也,一而廢百也。」 〔注解〕 (1) 墨子︰墨翟(西元前501∼前416),戰國時魯人。有《墨子》一書,提倡兼愛、非攻、節用等學說。主張消弭戰爭,宣揚和平,自成一家之言。為墨家思想的代表。 (2) 兼愛:戰國時墨翟所倡導的學說。主張平等之愛,無親疏厚薄的不同。
大數     
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1.注定的命運氣數。亦指壽數。《禮記.月令》:「凡大事,毋逆大數,必順其時,慎因其類。」
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