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海馬
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目錄1 海馬(sea horse)1.1 育兒爸爸1.2 關鍵字1.3 參考書目 海馬(sea horse)1. 海馬是最不像魚類的魚類，屬於海龍科。牠們的頭像馬的頭，尾巴像猴子的尾巴(也因為尾巴細長且彎曲，所以海馬常利用尾巴捲起水藻、海草或者珊瑚，用來偽裝)，眼睛像變色龍的眼睛(海馬的眼睛生在骨質的塔形結構上，每個小塔都可以轉向不同的方向，所以牠們只需要用一隻眼睛搜索食物，另一眼機警地環繞四周)，整個身體就像個木雕。海馬都以直立的方式游泳，利用背鰭的擺動向前推進，微小的胸鰭用來調整前進的方向。海馬沒有腹鰭或尾鰭，但有一條細長靈活的尾巴。(註2)2. 海馬的游泳姿勢相當與眾不同，海馬總是直立的...
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腦幹
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目錄1 腦幹(brain stem)1.1 延腦1.2 間腦1.3 橋腦與中腦1.4 關鍵字1.5 參考書目 腦幹(brain stem)腦部除了大腦、小腦以外的部分，其他部分合稱腦幹。腦幹由白質及網狀活動系統所組，由上而下可分為中腦、橋腦和延腦。負責調節反射作用、調節呼吸作用。如果腦幹死亡，腦部就不能付出訊息，身體也就無法正常運作，例如:呼吸、心跳、血壓控制等，可能也會引起永久性失去知覺甚至喪失功能。(註1) 延腦延腦又稱生命中樞，是對生命非常重要的器官，任何的因素毀損延腦，都可能會造成呼吸停止甚至死亡。延腦連接腦與脊隨，許多的感覺與運動神經都會通過腦幹到其他部位，或傳入脊隨，並且所有的傳導...
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留存
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保存、保留。如：「他仍留存著童年時收藏的書籤，多年來仍捨不得丟棄。」
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傀儡戲
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目錄1 起源與發展2 傀儡戲的組成3 祭煞4 參考書目 起源與發展雖然臺灣的木偶戲是在清領初期由福建移民引入，但傀儡戲的發源地並不在福建。一般認為最早的傀儡戲文獻出自唐代的《樂府雜錄》，內容敘說陳平用木偶人解漢高祖平城之圍的故事，但真人大小的木偶難以與現今不滿二尺的線控傀儡聯結，因此學者、史家對這個說法多有疑義。根據施翠峰多次的田野調查，傀儡戲的發祥地在中東，傳到印度後特別盛行。之後傀儡戲隨著佛教傳至緬甸，而後越南，最早盛行宮中，1980年代普及至民間，在越南經常可見到傀儡戲的表演。中國的傀儡戲則在14~15世紀由華僑引進中國，17世紀初又傳至日本成為「文樂」。中國的傀儡戲在清代達到高峰，不但...
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小滿
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目錄1 概說2 中呂之音3 性質4 小滿神5 與「小滿」有關的俗諺6 關鍵字7 參考文獻 概說陽曆約五月中後, 意指稻穀結實,一說溝渠中的水滿了。在經過中國古代天文學家依太陽投射於晷針上影子的消長，及觀察氣象的變化，歷經經年累月，長久的精密推算，制定了二十四節氣。「小滿」與「芒種」兩節氣更特別是二十四節氣中惟二與相關的命名，而是與農事有關。 中呂之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，形狀傳言像竹子卻不是的呂管，依一定長短粗細，傳說中埋於天山的陰谷，共十二種，管中充滿盧灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上，冬至一陽生之時，最長管子...
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逋逃藪
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罪犯逃亡時躲藏的巢窟。南朝宋．劉義慶《世說新語．假譎》：「陶公自上流來，赴蘇峻之難，令誅庾公。」劉孝標注引《晉陽秋》：「而峻擁兵近甸，為逋逃藪。」《二十年目睹之怪現狀》第一回：「又把六十年前民風淳朴的地方，變了個輕浮險詐逋逃藪。」
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選舉權
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選舉權目錄1 選舉權的意義2 選舉權之原則3 參考書目4 關鍵字 選舉權的意義選舉權可分為積極的選舉權與消極的選舉權，前者係指人民得為選舉他人擔任特定職位之意思表示．另外亦有學者認為積極的選舉權亦包含「行使公務」性質之權利；而後者即被選舉權，其係指人民得被選為特定之職位的法律地位之權利。（註1） 選舉權之原則我國憲法第129條規定：「本憲法所規定之各種選舉，除本憲法別有規定外，以普通、平等、直接及無記名投票之方法行之。」，由此可知選舉應依「普通」、「直接」、「自由」、「平等」、「無記名」等原則進行。(1)普通原則國民除少數特定情形外，不得因階級、宗教、財產、思想等因素而排除特定人民之選舉權與被...
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布袋蓮
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27則台灣植物文化議題268及269頁，潘富俊著，遠流出版2007年12月出版。註3：台灣自然大系珍藏版，台灣的常見野花第一輯171頁，鄭元春著，渡假出版社1994年8月出版。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)：https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1684293
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法國大革命
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法國大革命目錄1 故事2 事件說明3 關鍵字4 出處 故事法國大革命(Révolution française)是各個階層對於整個社會秩序根深柢固、由來已久的反動。自1740以來的三次大戰爭以及農產品歉收，糧價飛漲，使得國家貧困不堪。當時政權集中在凡爾賽的宮內，批評這個政權就是犯法。貴族仍像封建領主一樣統治著國家，他們向負擔主要稅收的貧窮農民爭歛著各種前所未有的高額雜稅。中產階級受到啟蒙哲學家著作的影響也開始心生不滿，起而鼓動改革。1789年，在近150年的時間裡，國王路易十六(註2.)第一次呼籲全體意願設法進行部分改革，以適應全國形勢。這項措施有如便個的催化劑，使得7月14日巴黎的騷動到達顛...
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董仲舒
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目錄1 生平2 事蹟3 著作4 評價 生平 董仲舒（前179年－前104年） 西漢哲學家，今文經學大師，廣川（今河北棗強）人。專治《春秋公羊傳》。曾任博士、江都相和膠西王相，漢武帝舉賢良文學之士，他對策建議「諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。」為武帝所採納，使儒學成為中國社會的正統思想，影響長達2000多年。其學以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行說，把神權、君權、父權、夫權貫串在一起，形成帝制神學體系。從而他提出了天人感應、三綱五常等重要儒家理論。 事蹟 漢代大儒董仲舒的天人感應說將中國帝王置於世界與宇宙的中心，是天上與地下間的樞紐。對下，帝王秉承天命，代天而治；對上，帝王為...
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貓頭鷹博士