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面值     
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各類有價券在票面上所載明的價值。[例]由於身邊現款不多,母親開了張面值四萬元的支票,以支付貨款。
    
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劍匣、劍鞘。《說文解字.木部》:「㭘,劍柙也。」清.王念孫《廣雅疏.卷八上.釋器》:「㭘,劍削也。」疏:「凡刀劍室通謂之削,字或作鞘。」
百丈     
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3.唐朝百丈懷海禪師。福州長樂人。從西山慧照法師出家,後到江西向馬祖道一禪師參學,並在道一處得到悟。道一圓寂後,初住石門,後住大雄山。大雄山岩巒高峻,有百丈山之稱,所以世人稱他為「百丈懷海」。懷海除繼承道一的禪法外,並將禪法運用於勞動中,實行一日不作一日不食的規制,折衷大小乘戒律,首創禪院的清規。
券商     
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以買賣有價券為業的公司行號。如:「券商奉勸投資人要把眼光放遠,不要貪圖眼前的小利。」
    
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柱下石。清.王念孫《廣雅疏.卷七上.釋宮》:「磌,礩也。」疏:「《太平御覽》引《說文》云:『礩,柱下石也。』」
佛在心頭坐,酒肉腑腸過     
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(諺語)謂修行只須虔誠,不必拘泥於是否吃素。《醒世恆言.卷二六.薛錄事魚服仙》:「人人修善,全在自己心上,不在一張口上。故諺語云:『佛在心頭坐,酒肉腑腸過。』」
對牌     
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一種竹子或木頭做的牌子,上面用火烙上某種字樣,由中間剖為兩半,舊時作為明之用。《紅樓夢》第一三回:「賈珍便忙向袖中取了寧國府對牌出來。」《兒女英雄傳》第一四回:「儻一定有甚麼要緊的話,得等著面說,我這裡付一面對牌,請到前街客寓裡安歇。」
目下十行     
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此處所列為「一目十行」之典故說明,提供參考。一般人用眼睛看書,一次只能看一行,可是卻有一些人一次可以看多行,所以可用「一目多行」來形容閱讀速度很快。比較早的用法出自於東漢孔融〈汝穎優劣論〉。這一篇〈汝潁優劣論〉,就是當時眾多品評文章之一。孔融分別從八個方面來論汝南人士勝於潁川人士:戴子高頡頏天子,許子伯嚎哭時事,許掾興水利助鄉里,張元伯鬼魂通靈,應世叔能同時閱讀五行文字,李洪代弟赴死,翟文仲起義兵討伐亂逆,袁著上書進諫。汝南地區這八個人的行為,在孔融看來,潁川人士都無法做到,因此寫下這篇文章,以舉事例的方式,駁斥陳群的潁川人士優於汝南之說。原文中就見到了「五行俱下」的用法。另外在《梁書.簡...
行照     
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經監理機關檢驗合格的行車憑
膽驚心顫     
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曾在兜率天宮為兜率天王及其眷屬說修習到得不退轉法時,維摩居士的對我的一段反論,現場的人聽了後,都同時入無生法忍的境界。當時,我覺得十分慚愧,憂慮惶恐,對自己的不足感到驚慌害怕。我與他的境界實在是差太遠了,所以恐怕沒有辦法代表大家去探視維摩居士,希望世尊能夠改派別人去。」原文的「膽戰心驚」就是用來形容十分驚慌害怕。後來「心驚膽戰」這句成語就從這裡演變而出,用來形容十分驚慌害怕。如《西遊記》第一○回:「龍王見說,心驚膽戰,毛骨悚然。」
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