跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1333 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
一世之雄     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
一代的英雄人物。《宋書.卷一.武帝本紀上》:「劉裕足為一世之雄;劉毅家無擔石之儲,摴蒲一擲百萬;何無忌,劉牢之甥,酷似其舅。共舉大事,何謂無成。」宋.蘇軾〈壁賦〉:「固一世之雄也,而今安在哉!」
士別三日     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
蒙代領其眾,隨孫權征戰各地。與劉表部將黃祖作戰時,呂蒙為先鋒,陣斬陳就,受任橫野中郎將,賜錢千萬,在壁之戰中,呂蒙與周瑜、程普擊敗曹軍,圍曹仁于南郡,曹仁敗走,進據南郡,晉位偏將軍,任潯陽縣令。呂蒙初不習文,孫權開導他和另一個勇將蔣欽說:“你們如今都身居要職,掌管國事,應當多讀書,使自己不斷進步。”呂蒙推託說:“在軍營中常常苦於事務繁多,恐怕不容許再讀書了。”孫權耐心指出:“我難道要你們去鑽研經書做博士嗎?只不過叫你們多流覽些書,瞭解歷史往事,增加見識罷了。你們說誰的事務能有我這樣多呢?我年輕時就讀過《詩經》、《尚書》...
楊守愚     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
例如〈十字街頭〉、〈顛倒死?〉、〈罰〉等;還有關懷農工、女性、無產階級被欺壓、剝削之苦的〈升租〉、〈土與鮮血〉、〈鴛鴦〉等;〈一群失業的人〉、〈元宵〉、〈過年〉則對失業者的痛苦與無奈有很貼切的描寫,內容取材廣泛。新詩的內容與題旨跟小說相近,不但富有人道主義的關懷,也深具諷刺與批判精神。楊守愚的漢詩多感懷、詠物、寫景與酬贈,但也有延續新詩社會寫實的作品〈農村什詠〉。綜觀楊守愚的作品,大多具有階級意識,並批判社會不公,關懷弱者的人道主義精神。楊守愚一生以中文寫作,駕馭白話文的能力,比同期作家流暢,更可貴的是,他已把許多俚語...
家門     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
5.門第、家聲。《敦煌變文集新書.卷六.捉季布傳文》:「本來事主誇忠,變為不孝辱家門。」
黑白疣猴     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
慘遭獵人們的恣意捕捉,取牠們的皮毛來裝飾衣服。 【居住地及特性】這麼漂亮的猴子是來自中非至東非一帶的道地區的嬌客,住在熱帶雨林區,棲息在樹上,主要以吃樹葉為生,偶爾也吃花和果實。所以牠們的胃,在構造上就如同草食性動物一樣。每天按照著一定的路線覓食,由於生活在樹上,所以必須經常從這棵樹跳到另一顆樹上,因此長距離的飛躍,便成為牠們的拿手絕活,通常一次可以跳躍十到二十公尺之遠!跳躍時,尾巴上的白色長毛可以幫助牠們保持平衡,朝正確的方向前進,不至於摔的四腳朝天。 【寶寶期】別以為黑白疣猴剛出生就長的那麼「老」,其實剛出生的疣猴...
天人菊     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
全綠為針形或長橢圓形,全緣或呈現波狀裂刻,其頭狀花序可直徑可達五公分左右,而周圍的舌狀花則呈橘黃色或褐色,基部為紫色扁平狀(註1),天人菊中央為密集的紫紅色筒狀花,具細長的紫色茸毛,而花瓣邊緣尖端則為金黃色,當舌狀花枯萎後則立即脫落,留下褐色芒刺狀圓球作為之後的果團,其內實有數十種子。天人菊可以播種、分株、扦插等方法繁殖。 天人菊的功用天人菊不可食用,其繁殖力強,種植天人菊處則鮮有其他雜草。過去澎湖人以天人菊驅趕蚊蟲,每逢盛夏,在黃昏入夜前,焚...
死灰復然     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
為找不到田甲,就放話說:「田甲如果再不出現,我就要殺他整個家族。」田甲聽到消息後,非常害怕,只好打著膊,去向韓安國請罪。然而韓安國卻不與田甲一般見識,不但沒有懲罰他,反而很有器度的原諒、善待他。後來「死灰復燃」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻失勢者重新得勢;也比喻已經平息的事物,又重新活動起來。出現「死灰復燃」的書證如宋.陳亮《陳亮集.卷一八.啟.謝曾察院啟》:「劫火不燼,玉固如斯;死灰復燃,物有待爾。」
蓮霧     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
植物名。桃金孃科楠屬,常綠喬木。葉對生,長橢圓形或披針狀長橢圓形,長十二至二十公分,表面暗綠色,裡面黃綠色。花色白,花序聚繖狀。果實也稱為「蓮霧」,扁倒圓錐形,有青綠、深紅、粉紅和白色等。一般供觀賞,鮮果供食用,葉、種子可為解熱劑。也稱為「爪哇蒲桃」。
錕鋙     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
古代的寶刀、寶劍。以昆吾山上的銅打造成。《列子.湯問》:「周穆王大征西戎,西戎獻錕鋙之劍,火浣之布。」也作「昆吾」。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
掃。《文選.枚乘.七發》:「凌岸,篲扶桑,橫奔似雷行。」
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示