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覆車之鑒     
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比喻失敗的教訓。《書.卷七二.陽尼傳》:「覆車之鑒,近可信矣。」也作「覆車之戒」。
祕而不露     
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隱密而不表現於行動。《三國志.卷一四.書.董昭傳》:「祕而不露,使權得志,非計之上。」
唐王遊地府     
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戲曲劇目。本劇內容描述唐太宗李世民因徵夢斬涇河龍王,而入冥界察勘,遍遊地府。後來幸得判官偷改生死簿,才得以還魂的故事。本於《敦煌變文集新書.卷六.唐太宗入冥記》。
八達     
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2.稱八位通達之士:(1)三國時諸葛誕、鄧颺等八人相善,並俱威名,人稱「八達」。見《三國志.卷二八.書.諸葛傳》注引《世語》。(2)晉代光逸、謝鯤、阮放、畢卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋輔之八人,散髮裸裎,放浪形骸,時人稱「八達」。見《晉書.卷四九.光逸傳》。
膽氣     
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膽量氣魄。《三國志.卷二六.書.牽招傳》:「虜每犯塞,勒兵逆擊,棧輒摧破,於是吏民膽氣日銳,荒野無虞。」《三國演義》第四七回:「口才辨給,少有膽氣。」
唾壺     
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小口闊腹的盛痰器皿。《談徵.物部.唾壺》:「《西京雜記》曰:廣川王發王塚得玉唾壺,蓋此物在戰國時已有之矣。」也稱為「唾盂」。
赴難     
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趨救國難,以示救國之心殷切。《三國志.卷一一.書.王脩傳》:「食其祿,焉避其難?居府雖舊,非赴難之義。」
逗遛     
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稽留不前。《漢書.卷九八.元后傳》:「逐捕郡群盜堅盧等黨與,及吏畏懦逗遛當坐者,翁孺皆縱不誅。」也作「逗留」、「淹留」。
通雅     
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1.才識廣博,品格雅正。《三國志.卷一○.書.荀彧等傳.評曰》:「荀彧清秀通雅,有王佐之風。」《文選.袁宏.三國名臣序贊》:「長文通雅,義格終始。」
對食     
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3.古代指宮女之間或宮女與宦官相戀,結為夫婦。《明史.卷三○五.宦官傳二.忠賢傳》:「長孫乳媼曰客氏,素私侍朝,所謂對食者也。及忠賢入,又通焉。」
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