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顛頭聳腦     
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形容因高興而雀躍的樣子。《初刻拍案驚奇》卷四:「飯店中客人,個個顛頭聳腦,看他說他,胡猜亂語,只有程元玉端坐不瞧。」
屯糧積草     
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儲存糧食與草料。《三國演義》第七○回:「嚴顏曰:『此去有山名天蕩山,山中乃是曹操屯糧積草之地。若取得那個去處,斷其糧草,漢中可得也。』」《三國演義》第一一五回:「如得此城,屯糧積草,結連羌人,以圖久計耳。」
負老提幼     
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背著老人,牽著小孩。形容民眾成群結隊行動的情景。宋.張君房《雲笈七籤.卷一九.第五十二神仙》:「當期之世,水旱蝗蟲,五穀飢貴,兵革並起,人民疾疫,道路不通,負老提幼,散流他方。」也作「負老攜幼」。
名高難副     
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語本《後漢書.卷六一.黃瓊傳》:「常聞語曰:『嶢嶢者易缺,皦皦者易汙。』陽春之曲,和者必寡,盛名之下,其實難副。」比喻在盛名之下,實際才能難與相符。《北史.卷四三.邢巒傳》:「當時文人,皆邵之下,但以不持威儀,名高難副,朝廷不令出境。」
偏聽偏信     
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僅聽信某一方面的意見。漢.王符《潛夫論.明闇》:「君之所以明者,兼聽也。其所以闇者,偏信也。」
恬不知怪     
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對於不合理的事情,視之不以為怪。《明史.卷二二六.海瑞傳》:「執一二之不當,疑千百之皆然,陷陛下於過舉,而恬不知怪,諸臣之罪大矣。」也作「恬不為怪」。
堂頭和尚     
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堂頭,僧寺住持的居處。堂頭和尚指寺院的住持,即方丈。《董西廂》卷一:「生不免從行者參堂頭和尚至德大師法本。」《五燈會元.卷一五.雲門文偃禪師》:「寄一則因緣,問堂頭和尚,只是不得道是別人語。」
對床風雨     
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比喻兄弟或親友相聚,親密交談之樂。參見「風雨對床」條。宋.辛棄疾〈永遇樂.烈日秋霜〉詞:「付君此事,從今直上,休憶對床風雨。」
摘山煮海     
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摘,開發。摘山煮海指開山煉銅,煮海為鹽。比喻開闢資源。《宋史.卷二五七.李繼和傳》:「以朝廷雄富,猶言摘山煮海,一年商利不入,則或闕軍須。」宋.秦觀〈國論〉:「至於摘山煮海,冶鑄之事,他日吏緣以為姦者,臨遣信臣,更定其法。」
呆腦呆頭     
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形容言行遲鈍,不靈活的樣子。元.馬致遠《岳陽樓》第三折:「似這等呆腦呆頭勸不回,呸!可不乾賺了我奔走紅塵九千里。」也作「呆頭呆腦」。
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