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婦女運動
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爭取婦女在教育、政治、經濟就業、社會文化等各項權益的社會運動。主要工作著重於各項不利婦女地位與權利之相關立法之修正、消除歧視、對社會各界之意識啟蒙，以及對婦女之各種賦權。
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道君
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地位尊貴的成道之人。《幼學瓊林．卷四．釋道鬼神類》：「老聃李耳，即是道君，乃為道教之宗。」
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倚草附木
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投靠。指依仗他人的權勢地位。《水滸傳》第九回：「大官人只因好習鎗棒上頭，往往流配軍人，都來倚草附木，皆道我是鎗棒教師。」《二刻拍案驚奇》卷二二：「市井無賴少年，多來倚草附木，獻技呈能。」也作「依草附木」。
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大民族主義
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「大民族主義」即民族沙文主義，引申自列寧的「大俄羅斯主義」，原指強大的俄羅斯民族對國內弱小民族的壓迫。列寧認為，欲聯合全世界的無產階級，就必須反對民族沙文主義，實行民族自決。大民族主義亦被沿用於指稱前南斯拉夫的大塞爾維亞主義以及中國的大漢族主義等。
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禮士親賢
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有地位者能尊禮有才識的人，親近有賢德者。《孤本元明雜劇．東籬賞菊．第三折》：「禮士親賢急訪求，卑辭枉駕會儒流。」也作「禮賢下士」。
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深計大慮
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秦二世時與吳廣起兵抗秦，當時因天下百姓皆苦於秦朝苛政，故群起投入陳涉所率領的義勇軍。賈誼以為，陳涉的地位低微，擁有的武器不精良，他的軍隊也比不上過去齊、楚等九國，謀略與用兵之道更不及昔日的將士，然最終能取得勝利，完全是因為秦王不施仁義，所以自毀長城。文中說到陳涉「深謀遠慮，行軍用兵之道，非及鄉（ㄒㄧㄤˋ）時之士也」，把智識有限的陳涉對比於當時高官名將的「深謀遠慮」，如此一介平民卻能使「成敗異變」，更足以突顯秦王治國的重大過失。另外，在賈誼《新書．卷一．過秦下》中亦見此語。其內容論及秦之衰敗時云：「當此時也，世非無深謀遠慮知化之士也」，但因秦王暴虐無道，堵塞了忠諫之途，致使「三主之惑，終身不悟」...
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貴無常尊
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地位顯貴的人，無法永久保持尊榮。晉．傅玄〈吏部尚書箴〉：「貴無常尊，賤不恆卑。不明厥德，國用顛危。」
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貴寵
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居顯貴地位且受君王寵幸。《書經．周官》：「居寵思危，罔不惟畏。」漢．孔安國．傳：「言雖居貴寵，當思危懼，無所不畏。」
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肩膀不齊
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身分地位相差懸殊，無法相配。《醒世姻緣傳》第一回：「誰知晁大舍道這班人肩膀不齊了，雖然也還勉強接待，相見時大模大樣，冷冷落落。」
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尊顯
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地位高貴顯要。《管子．明法解》：「故其法令明而賞罰之所立者當，則主尊顯而姦不生。」《三國演義》第二二回：「先帝母昆，墳陵尊顯。」
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貓頭鷹博士