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漠不關情
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此處所列為「漠不關心」之典故說明，提供參考。「漠不關心」的「漠」，是冷漠、冷淡的意思。明．朱之瑜在〈與岡崎昌純書〉二首之二中提到，君子憂慮天下蒼生的福祉，對於自己的榮華富貴或勞累失意，卻「漠不關心」。此後，就用「漠不關心」形容冷冷淡淡，不加關心。
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面面皆到
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叢話》記載了許多名勝楹聯及歷代巧對妙聯。在《楹聯叢話．卷三．廟祀上》中，提到歷代所供奉祠之神祇。「文昌」本為星名，亦稱「文曲星」、「文星」。「文昌帝君」又稱為「梓潼帝君」。相傳是晉代張氏因仕晉戰歿，人民立廟祀之。宋代時封至「英顯武烈王」。道家將其稱為「梓潼帝君」，主宰功名、祿位之神。元時加封為「輔元開化文昌司祿宏仁帝君」，梓潼神與文昌星遂合而為一，稱「文昌帝君」，主宰天下文教之神。士人多崇祀之，認為可保功名。關於文昌廟的楹聯不少，梁章鉅以為程恩澤所作的對聯：「宇宙大文章，源從孝友；古今名將相，氣作星辰。」不但氣勢恢宏，對仗工整，而且與文昌祠的來源最為貼切，在各方面都照顧到了，因此梁章鉅將之抄錄...
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用一當十
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以一個人的力量來抵擋十個人。形容以寡敵眾。宋．陳善《捫虱新話．卷四．張巡殺愛妾劉昌斬孤甥》：「君以孤城，用一當十，何以能守？」也作「以一當十」、「以一擊十」。
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興復不淺
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興趣很高。南朝宋．劉義慶《世說新語．容止》：「庾太尉在武昌……俄而率左右十許人步來，諸賢欲起避之。公徐云：『諸君少住，老子於此處興復不淺！』因便據胡床，與諸人詠謔，竟坐甚得任樂。」
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魚目為珠
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此處所列為「魚目混珠」之典故說明，提供參考。任昉（西元４６０∼５０８）字彥昇，南朝梁博昌人，仕宋、齊、梁三代。宋時，舉兗州秀才，拜太常博士。入齊，以文學為王儉所重，後任竟陵王記室參軍，為「竟陵八友」之一。齊末，蕭衍得勢，任為驃騎記室參軍，專主文翰。蕭衍代齊自立，是為梁武帝，任昉為義興、新安太守，有政聲。任昉博學多聞，於書無所不讀，聚書至萬餘卷，是當時著名的三大藏書家之一。曾見宮中內藏四部古籍篇卷紛雜，於是親自校讎勘定。任昉的文學成就，以善撰表、奏、書、啟著稱，當時王公表奏，無不請昉代筆，起筆即成，不加點竄，因而與以詩聞名的沈約合稱為「沈詩任筆」。他在上任大司馬記室時，寫了一篇〈到大司馬記室牋〉...
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打當
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3.饋送財物以求方便。《宋史．卷四九○．外國傳六．高昌傳》：「凡二日至都囉囉族，漢使過者，遺以財貨，謂之『打當』。」
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麻姑
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1.傳說中的仙女。姓黎字瓊仙，建昌人，修道於牟州東南姑餘山，宋徽宗政和中，封為真人。見晉．葛洪《神仙傳．卷七．麻姑》。
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重光累洽
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形容累世聖明有德，天下昇平昌盛。唐．崔融〈嵩山啟母廟碑〉：「重光累洽，下武嗣文，負扆而化，垂衣以君。」也作「重熙累洽」。
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沙市
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城市名。位於大陸地區湖北省江陵縣東南十五里，南隔長江，為水路要衝，是武漢至宜昌間的重要商埠，貿易頗盛，號稱小漢口。又為鄂西農產品集散市場，以棉市著名。也稱為「沙頭市」。
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耽干繫
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負擔責任。元．鄭廷玉《後庭花》第四折：「別公事且勿行提，只那樁最耽干繫。」元．吳昌齡《張天師》第二折：「百般的話不投機，待著俺早些迴避，我可道不關親耽干繫，就也著冷眼兒來看你。」也作「擔干係」。
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