:::
資料庫查詢時間:204.2743 ms
共 1199 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
浮萍斷梗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻飄泊無定的浪子。《野叟曝言》第一二回:「到家時,養起頭髮,聽憑父母擇一頭親事,結果終身,再不作浮萍斷梗,路柳牆花了。」也作「浮萍浪梗」。
|
機宜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
事理、時宜。唐.韓愈〈與鄂州柳中丞書〉:「其所以服人心,在行事適機宜,而風采可畏愛故也。」《五代史平話.周史.卷上》:「見其處分軍國之事,皆合機宜。」
|
禨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
祭祀鬼神,祈求福澤。《列子.說符》:「楚人鬼而越人禨。」唐.柳宗元〈永州龍興寺息壤記〉:「永州居楚越間,其人鬼且禨。」
|
低頭喪氣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
官至吏部侍郎,但數度因直言勸諫而遭貶謫,生活困頓不順。他因而寫了一篇寓言性質的〈送窮文〉,說有個人用柳條做了一輛車,用草紮了一艘船,還準備花果供品,希望能將窮鬼送走。不久便有個聲音對他說:「我們從你小時候就跟著你、照顧你,你到哪兒,我們就跟到哪兒,從不離棄。別人都嫌棄你、討厭你,只有我們對你最忠心,你居然要趕我們走。既然這樣,你就說說看我們是誰,能說得出來,就是我們已原形畢露了,只好迴避。」那人便將智窮、學窮、文窮、命窮、交窮五個窮鬼的名字和模樣全敘述了一遍,話還沒說完,五個窮鬼就現形,大跳大叫地說:「你既然這麼了解我們,卻還要趕我們走。我們是在磨練你的心智,讓你成就大業,萬世流芳,你居然不能...
|
不宣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.不一一細說。古代朋友間書信的結尾用語。唐.柳宗元〈答元饒州論政理書〉:「書雖多,言不足導意,故止於此,不宣。」
|
不夷不惠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不學伯夷也不學柳下惠。指行事持平而不偏激。漢.揚雄《法言.淵騫》:「不夷不惠,可否之閒也。」《後漢書.卷六一.左周黃列傳.黃瓊》:「蓋君子謂伯夷隘,柳下惠不恭,故傳曰:『不夷不惠,可否之閒。』」
|
笆簍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
用柳條、木片、竹片等編成的器具,可用來背負東西。
|
釘頭果
瀏覽人次:0
收藏人次:0
,其莖直立而細長,其上具有多分枝,而枝條亦細長,呈直立或斜上昇狀。 葉釘頭果的葉一般為線形,其狀宛若柳葉,其葉近紙質,為對生,全緣。釘頭果的葉之表面色澤濃綠,而背面則較為偏淡綠色,兩面皆光滑而無毛。 花釘頭果的花一般於葉腋中盛開乳白色的花,無味,為繖形花序,其花期相當長。 果實釘頭果的果實為蓇葖果,似卵形或圓卵形,宛若膨脹的汽球一般,中空而無果肉在其內,內含種子多,成熟時為綠色,其上密佈剛毛或棘刺,熟成後則開裂,種子具白色絨毛可飛散。 參考書目註1:應紹舜,《台灣高等植物圖誌》第六卷,民87年30月,頁390。註2:吳淑...
|
禖
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.求子所祭之神。《漢書.卷六三.武五子傳.戾太子劉據傳》:「初,上年二十九乃得太子,甚喜,為立禖。」唐.柳宗元〈天對〉:「嚳、狄禱禖,契形於胞。」
|
半截
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一半、半段。元.柳貫〈次韻伯庸無題詩〉四首之一:「崧南半截雲虹色,宜著韓家小石淙。」《紅樓夢》第三四回:「寶玉還欲看時,怎奈下半截疼痛難禁,支持不住,便噯喲一聲,仍就倒下。」
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士