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鑽穴踰垣     
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比喻偷的行為。參見「鑽穴踰牆」條。《鏡花緣》第九九回:「也有鑽穴踰垣在那里偷的,也有殺人放火在那里搶劫的。」
玉堂金門     
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漢代的玉堂殿和金馬門。後用以稱翰林院或顯赫的高位。漢.荀悅《前漢紀.卷二十四.前漢孝成皇帝紀》:「玉堂金門至尊之居,陰盛而滅陽,有宮室之象,王氏之應。」也作「金馬玉堂」、「玉堂金馬」。
弓硯緣     
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戲曲劇目。清代故事戲。敘安驥、張金鳳前往淮安,安水心復職上任,聽到十三妹的消息,乃辭官訪見。先結交鄧九公,間接得知玉鳳喪母,再透過鄧公與玉鳳相會,告知紀獻唐死訊,勸偕扶柩回鄉。後張金鳳勸說玉鳳,並與安驥結婚,笨賊霍士道行於洞房中,被玉鳳擒拿的故事。
听听     
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2.爭辯不休。唐.柳宗元《梓人傳》:「取六職百役之事,听听於府庭,而遺其大者遠者焉,所謂不通是道者也。」
潛身遠跡     
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藏身隱居,不露蹤跡。漢.賈逵〈上書請宥劉愷〉:「見居巢侯劉般嗣子愷,素行孝友,謙讓絜清,讓封弟憲,潛身遠跡,有司不原樂善之心。」
千謀百計     
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此處所列為「千方百計」之典源,提供參考。 ※#宋.彭龜年〈論小人疑間兩宮乞車駕過宮面質疏〉(據《止堂集.卷三》引)1>邇者群臣抗章,無不切至,而天聽穹窿,未見昭格,此固群臣孚誠有所不足,詞語有所未明。然臣料必有植此疑根于陛下之胸中者,見外庭紛紛有奏疏,將千方百計誤陛下之聽,使陛下不省2>群臣之言,未可知也。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.朱熹《朱子語類.卷三五.論語.泰伯篇》。 (2) 省:音ㄒ|ㄥˇ,明瞭、領悟。〔參考資料〕 宋.朱熹《朱子語類.卷三五.論語.泰伯篇》「學如不及,猶恐失之」,如今學者卻恁地慢了。譬如捉賊相似,須是著起氣力精神,千方百計去趕捉他,如此猶恐不獲。今卻只在此...
不死藥     
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長生不死的藥。《史記.卷二八.封禪書》:「自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛州。此三神山者,其傅在勃海中,去人不遠;患且至,則船風引而去。蓋嘗有至者,諸僊人及不死之藥皆在焉。」《淮南子.覽冥》:「羿請不死之藥於西王母,姮娥以奔月,悵然有喪,無以續之。」
    
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蘮蒘:一種草,似芹,可食。《爾雅.釋草》:「蘮蒘,衣。」晉.郭璞.注:「似芹,可食。子大如麥,有毛,著人衣。」
賊臣亂子     
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違法亂紀、不忠不孝的人。後泛指心懷異志,另有圖謀的人。《南齊書.卷三二.崔慧景傳》:「臣惟太祖、高宗之孝子忠臣,而昏主之賊臣亂子者,江夏王與陛下、先臣與鎮軍是也。」也作「賊臣逆子」、「賊子亂臣」。
紡棉花     
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戲曲劇目。描述銀客張三出外貿易,三年未歸;其妻王氏思夫,於紡棉花時歌小曲自遣。張三歸,聽,又拋銀入牆試之,妻為所動,開門,夫妻相會。
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