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齡問題     
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大陸地區指高齡人口因社會、經濟結構改變而面臨的挑戰。
人人類學     
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  對於人人類學的建立最有貢獻的是德國的教育家布爾諾(Otto Friedrich Bollnow)。
  布爾諾認為:人教育實施以後,就產生了人教育理論,奠定了人教育的基礎。於是在一九六二年提出了「人教育學」(Gerontagogik)這個名詞。
  人教育在一九六○年代,學者開始注意並研究,然後逐漸發展。到一九七○年代達到高峰,把人教育學視為教育學所要研究的一部分,而且教育人士鑑於人問題越來越嚴重,在工業社會中問題更多。於是從人類學的觀點來探討人本身的化問題,及外界帶給人的衝擊。
  人教育符合「終身教育」及「活到,學到」的理念,有...
營兒     
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原住所或根據地。如:「大家都出去逛街了,只留我獨守營兒。」
    
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俗稱妻子為「底」。明.朱權《卓文君》第三折:「聞知此間有個秀才,引著個底,十分放浪。」《通俗編.識餘》引《游覽志餘》:「夫曰蓋,妻曰底。」
公嘴兒     
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戲稱成年而不生鬍鬚的男子。如:「這公嘴兒臉蛋白淨,甚是俊俏。」
主因     
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  主因化係指由於基因結構的關係,而使個體在身體上逐漸產生年邁體衰的現象。這是生物界的自然現象,每個人都會發生,是普遍而不可避免的。主因化的現象,可以為自己或別人所觀察得到,如頭髮變灰、變稀、手臂的皮膚出現斑點;有些可以覺察得到,如行動變慢、視力減退、聽力衰退、對溫度的變化反應較慢;有些則無法觀察或不易覺察得到,如個體在二十歲之後,心肌的力量每年減少百分之一、免疫力減弱、適應力緩慢、細胞的復原較差等。
心理的     
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  心理的化係指在成年期中,隨著年齡的增加,在心理能力和心理狀態上的改變。在成年期中,有些心理層面隨著年齡的增加,而逐漸的衰退;但有些則逐漸成長;有些則呈現穩定的狀態。例如記憶力通常隨著年齡的增加而逐漸地衰退;字彙則隨著年齡的增長而增加;習慣則傾向於保持穩定的狀態。心理的化現象,如同生理方面的化一樣其有相當大的變異性。心理方面化的探討一般包括三方面,即化對特定心理功能的影響、化與個人的發展、化與心理健康等。
    
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婢妾年久而位高者。晉.王嘉《拾遺記》卷九:「石崇受譖潤之言,即退翔風為房,使主群少。」
    
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人。唐.柳宗元〈興州江運記〉:「黧童孺,填溢公門。」
磨坊塵     
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舞名。英國赫布里群島(Hebrides)一種古代儀式舞,在九月二十九日聖馬可日(St. Michael´s Day)演出,用途已不清楚。每當這一天,通常會以舞蹈展開一項特殊儀式;拂曉時,島上居民們騎在馬背上,環繞著聖馬可的墓地,接著用一把特殊的刀,切開一個用生長在島上的每一種穀物所作成的蛋糕,切完蛋糕以後,競馬行樂。薄暮時分,由一男一女表演《磨坊塵妻》,這或許是一種入會式,為「死亡與復生舞」。男女兩舞者相對而立,互繞圓圈並交互換位,男子手拿一根楊柳權杖在頭上揮舞,當柳杖碰到女子時,她應聲倒地,男子顯得十分悲傷,欲使她復生,先是抬高女子左手,並在她手上呼吸,當她的手慢慢抬起又滑落時,便用權杖碰...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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