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送暖偷寒
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2.巴結奉承。《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「若有短處，曲意替他遮護，更兼低聲下氣，送暖偷寒，逢其所喜，避其所諱，以情度情，豈有不愛之理。」也作「偷寒送暖」。
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大腳
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2.舊指婦女沒有纏足，腳掌正常發育。《文明小史》第三九回：「雖然底下是一雙大腳，維新人卻不講這個，因此不覺把個鈕逢之看呆了。」
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通禮
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2.一種古代風俗。每逢初一、十五這兩天，親姻之間彼此送禮應酬、互相問候。
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據經引傳
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》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》、《漢語》、《新書》等書，而有碩儒之稱。黨錮解除之後，司空袁逢薦舉荀爽為官，但荀爽未就職。當時社會動亂，禮教崩壞，人們通常不為妻子服喪，或在為父母服喪期間仍到別人家中弔問喪疾，或者私自為死去的長輩加封諡號，這些行為都是違反禮節的。荀爽便引用典籍裡的記載，來糾正時人錯誤的禮教觀念，雖然沒有完全改變當時人的習俗，也收到了很不錯的效果。後來「引經據典」這句成語就從這裡演變而出，用來形容引用經書典籍等做為說話、作文的依據。
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脣焦舌敝
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形容用盡言辭論說。《東歐女豪傑》第二回：「菲亞又往各處村落，逢人說項，脣焦舌敝，語不離宗。」也作「舌敝脣焦」。
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天然國色
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風來添意態，日出助晶光。漸綻臙脂萼，猶含琴軫房。離披亂剪綵，斑駮未勻妝。絳焰燈千炷，紅裙妓一行。此時逢國色，何處覓天香。恐合栽金闕，思將獻玉皇。好差青鳥使，封作百花王。
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面沒羅
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發呆，面容木然，沒有表情的樣子。元．關漢卿《調風月》第二折：「莫不是郊外去逢著甚邪祟，又不瘋又不呆痴，面沒羅呆答孩死堆灰。」元．楊顯之《酷寒亭》第三折：「我與你打鬧處先赸過，拿笠兒忙蓋合，心驚的我面沒羅。」也作「面磨羅」、「面波羅」、「面魔羅」。
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生不遇時
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比喻時運不濟，遭遇坎坷。參見「生不逢辰」條。如：「他雖滿腹才華，卻不受重用，故常自嘆生不遇時。」
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不鑽營
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不用走門路、託人情，逢迎拍馬的手段。如：「他是一位奉公守法的公務員，從不鑽營權貴，以求進升。」
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倚馬才高
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康）人。有逸才，為桓溫記室，太元初，官東陽太守。有《後漢紀》、《竹林名士傳》等。
(4) 會須：恰逢需要。
(5) 露布文：古代不封口的文書，可用於上書、告示、征討檄文、軍隊捷報等。
(6) 輟筆：停筆。輟，音 ㄔㄨㄛˋ。
(7) 俄：須臾、片刻，音ㄜˊ。〔參考資料〕 《魏志》（據《琱玉集．卷一二．聰慧》引）元瑜姓阮，名瑀，字元瑜，魏時陳留尉氏人也，而事曹操。時韓遂據隴，集眾起謀。曹操時因出行，使瑜馬上作書，欲與韓遂，瑜馬上具草，頓筆即成，以示曹公。公索筆欲改之，卒無下筆之處也。另可參考：《典略》（據《藝文類聚．卷五八．雜文部四．書》引）
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貓頭鷹博士