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肉聲     
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1.傳統稱不用樂器奏的清唱。
文樂傀儡     
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一種日本的偶戲。主角的木偶由三個人操作,次角如路人或女侍則僅由一人操作。演出時在三味線的奏下,操作者面無表情的在舞臺上操作,舞臺旁有吟唱者敘述劇情,並代木偶發言。
什不閑     
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2.將扁鼓、湯鑼和小鈸等數件打擊樂器紮在方形木架上,然後將敲擊扁鼓、湯鑼的薄木板用繩繫在一起,小鈸也固定在一塊薄木板上,後一端繫繩。一人用兩手同時拉兩根繩,三件樂器就可同時發聲。多用於奏西洋鏡的說唱。也作「什不閑兒」、「什不閒」。
廝趕     
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而行,忙著趕路。《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「兩個廝趕著一路,正行,行不到二三里田地,只見後面兩個人,腳不點地趕上前來。」《水滸傳》第六回:「二人廝趕著行了一夜。天色微明,兩個遠遠地望見一簇人家,看來是個村鎮。」
俊遊     
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賢俊的良。宋.陸游〈自詠〉詩:「三十年前接俊遊,即今身世寄滄洲。」也作「俊游」。
二人臺     
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一種戲曲曲藝。流行於內蒙中部和西部。用笛子、四胡、揚琴、四塊瓦奏,由二人歌舞對唱表演。
兜肚斷了帶子     
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(歇後語)沒得絆了。絆音諧「」。兜肚的帶子斷了就無法綁繫。比喻沒有人作。《金瓶梅》第三九回:「兜肚斷了帶子──沒得絆了!剛才在門首站了一回,只見陳姐夫騎了頭口來了;說爹不來了。」
行侶     
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行路時的侶。唐.孟浩然〈夜渡湘水〉詩:「行侶時相問,潯陽何處邊?」唐.許渾〈晨裝〉詩:「帶月飯行侶,西游關塞長。」
靈飆     
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傳說中隨鬼魂出現的陰風。清.納蘭性德〈沁園春.瞬息浮生〉詞:「遺容在,只靈飆一轉,未許端詳。」
朱衣吏     
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古代貴族大官出行時,在前引導的從官。因身著朱衣,故稱為「朱衣吏」。《新唐書.卷一七九.賈餗傳》:「舊制,兩省官出使,得朱衣吏前導。」唐.鄭谷〈獻制誥楊舍人〉詩:「隨行已有朱衣吏,直多招紫閣僧。」
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