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臘八粥
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臘八日時，用雜米豆果所煮成的稀飯。起源於佛教，傳說釋迦牟尼在這一天成道，因此佛教寺院每逢這一天煮粥供佛，後通行於民間。宋．吳自牧《夢粱錄．卷六．十二月》：「此月八日，寺院謂之『臘八』。大剎等寺，俱設五味粥，名曰『臘八粥』。」清．富察敦崇《燕京歲時記．十二月》：「臘八粥者，用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅江豆、去皮棗泥等，合水煮熟，外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅糖、瑣瑣葡萄，以作點染。」也稱為「佛粥」、「福德粥」、「福壽粥」。
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見利忘害
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開路
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1.開闢通路。《漢書．卷二三．刑法志》：「北伐山戎，為燕開路。」
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口技
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一種雜技。運用口腔的發音技巧來模仿各種聲音。清．富察敦崇《燕京歲時記．封臺》：「像聲即口技，能學百鳥音，並能作南腔北調，嬉笑怒罵，以一人而兼之，聽之歷歷也。」
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戰國時期
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說」。兼取各家學說的雜家，以《呂氏春秋》的帝王學為代表，還有喜歡引用歷史典故和寓言故事的小說家虞初、燕丹子，世稱「九流十家」。戰國時期的連年混戰使軍事理論和技術得到了很快的發展。《孫子兵法》、《鬼谷子》、《吳子兵法》就是這個時候出現的。 關鍵字中文關鍵字：孔子英文關鍵字：Confucius 出處朱明珠/著。世界歷史，2000年出版，頁16。紅樹林出版社。
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半籌不納
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一籌莫展，無計可施。元．無名氏《昊天塔》第二折：「覷敵軍似耍，耍，萬騎交馳，兩軍相見，喒手裡半籌不納。」元．李文蔚《燕青博魚》第一折：「往常時我習武藝學兵法，到如今半籌也不納。」也作「半籌莫展」、「一籌不畫」。
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兩性平權主義治療
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, Mary Bradford Ivey & Lynn Simek-Morgan/合著，陳金燕/譯。諮商與心理治療：多元文化觀點，2000年初版，頁205-208。五南圖書出版有限公司。
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深計遠慮
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此處所列為「深謀遠慮」之典源，提供參考。 ◎１漢．賈誼〈過秦論上〉（據《史記．卷六．秦始皇本紀》引）且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固自若也。陳涉之位，非尊於齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君；鉏櫌棘矜1>，非錟2>於句戟長鎩3>也；適戍4>之眾，非抗5>於九國6>之師；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及鄉時7>之士也。然而成敗異變，功業相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，千乘之權，招八州而朝同列，百有餘年矣。然后以六合為家，殽函為宮，一夫作難而七廟墮，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。 〔注解〕
(1) 鉏櫌棘矜：音ㄔㄨˊ ｜...
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倒懸之急
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縛住人的雙足，使臉部朝下倒著懸掛起來。比喻處境極為艱困、危險。《後漢書．卷五八．臧洪傳》：「但懼秋風揚塵，伯珪馬首南向，張揚、飛燕旅力作難，北鄙將告倒懸之急，股肱奏乞歸之記耳。」《文選．潘岳．馬汧督誄》：「爨麥而炊，負戶以汲；累卵之危，倒懸之急。」也作「倒懸之苦」、「倒懸之危」、「倒懸捱命」。
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不擬
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不料、料想不到。《永樂大典戲文三種．小孫屠．第八出》：「半月前有媒婆來曾說親，不擬三言兩句便說成，就選今朝好日子，便取將歸來。」《七國春秋平話》卷上：「借兵欲救燕王難，不擬今朝刀下亡！」
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貓頭鷹博士