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復禮克己
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約束自己，使言行都以禮義為依據。《晉書．卷九二．文苑傳．李充傳》：「力行猶懼不逮，希企邈以遠矣。室有善言，應在千里，況乎行止復禮克己。」
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戒旦
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1.警告人天將破曉。《晉書．卷九二．文苑傳．趙至傳》：「雞鳴戒旦，則飄爾晨征。」唐．蕭至忠〈三會寺應制〉詩：「戒旦壺人警，翻霜羽騎來。」
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牒訴
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訴訟文辭。《文選．孔稚珪．北山移文》：「敲扑諠囂犯其慮，牒訴倥傯裝其懷。」《宋史．卷四三九．文苑傳．何承裕傳》：「每覽牒訴，必戲判以喻曲直，訴者多心伏引去。」
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忘年交好
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往，聞問悼心，有兼□痛。足下門教敦至，兼實家寶，一旦喪失，何可為懷。」另可參考：《後漢書．卷八○．文苑列傳下．禰衡》
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洗兵
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周武王征商遇雨，以為是老天為其洗刷兵器的好兆頭，後來果然滅了商紂。見漢．劉向《說苑．卷一三．權謀》。後遂以此比喻軍隊之出征。南朝梁．簡文帝〈隴西行〉三首之二：「洗兵逢驟雨，送陣出黃雲。」唐．戴叔倫〈奉天酬別鄭諫議雲逵盧拾遺景亮見別之作〉詩：「洗兵救衛郡，誘敵討幽都。」亦比喻戰勝後息兵。晉．左思〈魏都賦〉：「洗兵海島，刷馬江洲。」唐．劉長卿〈平蕃曲〉三首之一：「吹角報蕃營，迴軍欲洗兵。」
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棘針
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棘枝生有芒刺，故稱為「棘針」。《晉書．卷九二．文苑傳．顧愷之傳》：「嘗悅一鄰女，挑之弗從，乃圖其形於壁，以棘針釘其心，女遂患心痛。」唐．孟郊〈寒地百姓吟〉：「冷箭何處來，棘針風騷勞。」
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視草
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2.起草詔書。《明史．卷二八八．文苑傳四．焦竑傳》：「仁錫當視草，持不可，其黨以威劫之，毅然曰：『世自有視草者，何必我！』」
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陵霄
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直上雲霄。《淮南子．原道》：「乘雲陵霄，與造化者俱。」《後漢書．卷八○．文苑傳下．酈炎傳》：「舒吾陵霄羽，奮此千里足。」也作「凌霄」。
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舉要治繁
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從繁雜的事物中，選取重點。南朝梁．劉勰《文心雕龍．總術》：「文場筆苑，有術有門，務先大體，鑒必窮源，乘一總萬，舉要治繁。」
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附上罔下
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附和君王，欺騙臣下。漢．劉向《說苑．卷二．臣術》：「泰誓曰：『附下而罔上者死，附上而罔下者刑。』」
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貓頭鷹博士