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剔留禿魯
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滾圓的樣子。《孤本元明雜劇．降桑椹．第一折》：「看他兩個眼，剔留禿魯的，他是個真賊。」元．無名氏《飛刀對箭》第二折：「恰便似煙薰的子路，墨灑就的金剛。橫裡一丈，豎裡一丈，剔留禿魯，不知甚麼模樣。」也作「剔留禿圞」。
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迴山倒海
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此處所列為「排山倒海」之典故說明，提供參考。「排山倒海」原作「迴山倒海」。袁山松，東晉陳郡陽夏人。少有才名，博學能文，在他寫的《後漢書》中，有一段記載東漢最後一位皇帝獻帝的事蹟。獻帝在位三十一年，起初受制於董卓，後曹操以援救漢室之名討伐董卓。接著曹操迎接獻帝至許昌，從此曹操便開始挾天子以令諸侯。曹操得勢後，漸次削弱諸雄的權力，手握國家大權，他架空獻帝，勢力日漸強大，以「迴山倒海」般的巨大力量，把政權移轉到自己手中。袁山松認為，曹操以仿效堯、舜禪讓的美名，逼獻帝授權，實為竊國，與盜賊無異，毫無仁義可言。後來「排山倒海」這句成語就從這裡演變而出，用來形容力量巨大，氣勢壯闊。
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邦老
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古代戲劇中的角色名稱。專演盜賊惡人。清．焦循《劇說》卷一：「末、旦、淨、丑之外，又有孤、倈兒、孛老、邦老、卜兒等目。……邦老之稱，一為合汗衫之陳虎，一為盆兒鬼之盆罐趙，一為硃砂擔之鐵旛竿白正，皆殺人賊，皆以淨扮之，然則邦老者蓋惡人之目也。」
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竊案
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竊盜的案件。如：「近來竊案頻傳，依手法看來，似乎是同批竊賊所為。」
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迴山轉海
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此處所列為「排山倒海」之典故說明，提供參考。「排山倒海」原作「迴山倒海」。袁山松，東晉陳郡陽夏人。少有才名，博學能文，在他寫的《後漢書》中，有一段記載東漢最後一位皇帝獻帝的事蹟。獻帝在位三十一年，起初受制於董卓，後曹操以援救漢室之名討伐董卓。接著曹操迎接獻帝至許昌，從此曹操便開始挾天子以令諸侯。曹操得勢後，漸次削弱諸雄的權力，手握國家大權，他架空獻帝，勢力日漸強大，以「迴山倒海」般的巨大力量，把政權移轉到自己手中。袁山松認為，曹操以仿效堯、舜禪讓的美名，逼獻帝授權，實為竊國，與盜賊無異，毫無仁義可言。後來「排山倒海」這句成語就從這裡演變而出，用來形容力量巨大，氣勢壯闊。
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把頭
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3.把持某種行業，並從中剝削的人。《金瓶梅》第五八回：「可又來，賊膽大萬殺的奴才！……我知道你在這屋裡成了把頭。」
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飛身
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迅速的跳身而起。《三國演義》第二回：「堅從城上飛身奪弘槊，刺弘下馬，卻騎弘馬，飛身往來殺賊。」
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氣忍聲吞
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為，侵略我的故鄉，我只好投奔梁國。梁武帝的文功武略，可比三皇五帝，又待我十分友善，並且派兵助我討伐逆賊。我與同伴們對家鄉的淪陷，親人的離散，感到無限的悲痛。我們強忍住這口氣，立誓報仇雪恨，將叛賊尒朱榮殲滅，復興宗族家園。」後來「忍氣吞聲」這句成語就從這裡演變而出，用來形容受了氣也強自忍耐，不敢作聲抗爭。
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偷來的鑼鼓打不得
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（諺語）比喻做賊心虛或暗地裡做的事不能張揚開來。也作「偷的鑼兒敲不得」。
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內顧之憂
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來自家庭或國家內部的憂患。《周書．卷一．文帝紀上》：「使其進有內顧之憂，退有被躡之勢。」《三國演義》第九一回：「今南方已平，可無內顧之憂，不就此時討賊，恢復中原，更待何日？」
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貓頭鷹博士