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批發商     
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將貨品成批賣給售商的商人。
饒平方言     
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,發現饒平語和海陸語比較接近。而且還保留特殊現象。在音韻方面:f─水睡稅。v─雨。i─買賣,en─聽頂冷。e─弟、底、稅。在詞匯方面:祖母a」 ma 。釣、掛 vien 。這些有別於四縣,海陸語的音韻、詞匯,在客語中別具特色,值得研究探討。
偏心輪     
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一種機械件。其形為圓板狀,但不以其圓心為旋轉中心。其旋轉中心與圓心的距離,稱為「偏心距」。此種圓輪,稱為「偏心輪」。
涕淚交加     
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鼻涕眼淚交錯而流。形容十分悲傷。宋.陳亮〈祭彭子復父文〉:「情則至矣,儀匪靖嘉,臨風一酹,涕淚交加。」也作「涕淚交」。
念珠     
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一種佛教法器。佛教徒在念佛、誦經、持咒時用來計數的圈串。通常以菩提子或將香木製成小圓粒,串成一圈,也有琥珀、水晶、玉石的製品。粒數有十四顆、十八顆、二十一顆、二十七顆、三十六顆、四十二顆、五十四顆、一百八顆和一千八十顆之分。《舊唐書.卷一八四.宦官列傳.李輔國》:「視事之隙,手持念珠,人皆信以為善。」《初刻拍案驚奇》卷四:「因為潘將軍失卻玉念珠,無處訪尋,卻是他與朋儕作戲,取來掛在慈恩寺塔院相輪上面。」也稱為「佛珠」、「數珠」、「數珠兒」。
山根     
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2.術數用語。指鼻梁。《金瓶梅》第九六回:「你這山根不宜斷絕,麻衣祖師說得兩句好:『山根斷兮早虛花,祖業飄定破家!』」《喻世明言.卷五.窮馬周遭際賣䭔媼》:「此媼面如滿月,脣若紅蓮,聲響神清,山根不斷,乃大貴之相。」
首屈指     
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此處所列為「首屈一指」之典源,提供參考。 ※宋.高斯得〈次韻不浮弟自金陵相過〉詩(據《恥堂存稿.卷七》引)老夫睡眼方昏花,夢中忽聞歌〈棣華〉。暮春逢此晴雨好,足慰飄少陵老。知君重踏東華塵,先訪雪堂老師兄。大篇鏗鍧1>來扣寂,讀之宛如花萼集。花殘誰復倚欄干?黃鶴催歸呼子安2>。此花當屈第一指,徐娘3>風情窗uS可喜。詩成共賦豈厭多,惠連何不偕羊何?古來難并良與美,報答春光一盛旨。勿云數見恐不鮮,勿憂相煎荳萁然!我今已信天行止,小馮當門乃吾意。一春花惱只顛狂,行樂最怕功名妨。杜牧尋春遲有悔,且須十日澆磊隗。 〔注解〕 (1) 鏗鍧:音ㄎㄥ ㄏㄨㄥ,形容文詞鏗鏘有力。 (2) 子安:神仙名。傳...
北島     
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(1978年)、《北島詩選》(1986年)、《在天涯》(1993年)、《午夜歌手》(1995年)、《度以上的風景線》(1996年)、《開鎖》(1999年),其他作品有:《波動》及英譯本(1984年)、《歸來的陌生人》(1987年)、《藍房子》(1999年),散文集《失敗之書》(2004年),散文集《青燈》(2008年1月)。
正數     
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數學上稱凡大於的數為「正數」。
魚遊釜內     
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並保證投降後可以讓他們安居樂業。張嬰原本就是因地方官過於暴虐貪婪起而為亂,現在聽到張綱這麼說,感激涕地說:「荒裔愚人,不能自通朝廷,不堪侵枉,遂復相聚偷生,若魚遊釜中,喘息須臾閒耳。」意思是指自己一個荒涼邊遠的人,受了委屈無法上訴朝廷,又不堪官員的欺凌,只好相聚起兵為亂,自知為烏合之眾,有如「魚遊釜中」,危在旦夕,現在不過享有一時的偏安而已。「釜」是古代的一種用來烹煮食物的鍋子,張嬰的這句話用魚在鍋裡游動,看似無事,其實隨時都有被烹煮的危機,來比喻自己處境危險。後來「魚遊釜中」就是直接摘自此處的一個成語,用來比喻身處險境,危在旦夕。
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