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肚腸
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心腸、心地。元．關漢卿《救風塵》第三折：「您孩兒肚腸是驢馬的見識，我今家去把媳婦休了呵。」《初刻拍案驚奇》卷三八：「且等他把這一點要擺佈你的肚腸放寬了，後來看個機會，等我母親有些轉頭，你所養女兒已長大了。」
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滿腹文章
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比喻學問豐富，文章極好。《京本通俗小說．菩薩蠻》：「臨安府將可常、新荷，供招呈上郡王。郡王本要打殺可常，因他滿腹文章，不忍下手。」元．關漢卿《救風塵》第一折：「小生姓安名秀實，洛陽人氏。自幼頗習儒業，學成滿腹文章。」
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首為屈指
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此處所列為「首屈一指」之典源，提供參考。 ※宋．高斯得〈次韻不浮弟自金陵相過〉詩（據《恥堂存稿．卷七》引）老夫睡眼方昏花，夢中忽聞歌〈棣華〉。暮春逢此晴雨好，足慰飄零少陵老。知君重踏東華塵，先訪雪堂老師兄。大篇鏗鍧1>來扣寂，讀之宛如花萼集。花殘誰復倚欄干？黃鶴催歸呼子安2>。此花當屈第一指，徐娘3>風情窗uS可喜。詩成共賦豈厭多，惠連何不偕羊何？古來難并良與美，報答春光一盛旨。勿云數見恐不鮮，勿憂相煎荳萁然！我今已信天行止，小馮當門乃吾意。一春花惱只顛狂，行樂最怕功名妨。杜牧尋春遲有悔，且須十日澆磊隗。 〔注解〕
(1) 鏗鍧：音ㄎㄥ ㄏㄨㄥ，形容文詞鏗鏘有力。
(2) 子安：神仙名。傳...
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利鞅名韁
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考資料〕 ■漢．東方朔〈與友人書〉（據《全上古三代秦漢三國六朝文．全漢文．卷二五．東方朔》引）不可使塵網名韁拘鎖。怡然長笑。脫去十洲三島，相期拾瑤草，吞日月之光華，共輕舉耳。■宋．柳永〈夏雲峰．宴堂深〉詞（據《全宋詞．柳永》引）宴堂深。軒楹雨，輕壓暑氣低沈。花洞彩舟泛斝，坐繞清潯。楚臺風快，湘簟冷、永日披襟。坐久覺、疏絃脆管，時換新音。 越娥蘭態蕙心。逞妖豔、昵歡邀寵難禁。筵上笑歌間發，舄履交侵。醉鄉歸處，須盡興、滿酌高吟。向此免、名韁利鎖，虛費光陰。
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百體
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身體的各部位。《禮記．樂記中》：「惰慢邪辟之氣，不設於身體。使耳目鼻口心知百體，皆由順正，以行其義。」《莊子．田子方》：「夫天下也者，萬物之所一也。得其所一而同焉。則四支百體，將為塵垢，而死生終始，將為晝夜。」
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登山驀嶺
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形容翻山越嶺，旅途艱辛。《孤本元明雜劇．大劫牢．第三折》：「今日親將頭領差，登山驀嶺踐塵埃，若見李應疾回報。」也作「登山越嶺」。
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各有千古
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人更與趙翼同為「性靈」派詩人。然而無論他們曾經多麼的顯赫，多麼的意氣風發，畢竟已是時過境遷，終將化為塵土，而起繼後浪各顯優長與特色，是否有人甘於只做傳薪者？所以，在「名流各有千秋在」的時勢下，垂垂老矣者只能帶著昔日榮景，逐漸走向衰逝之途。而其中所用「千秋」一詞，其實早見於漢代李陵〈與蘇武〉詩中，詩云：「嘉會難再遇，三載為千秋。」此處「千秋」一詞意指「時間久遠」，爾後才又衍申出「可長久存在」的含意。後來「各有千秋」演變為成語，用來比喻各有長處和特色，或各有其長期存在的價值。
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塺
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細塵。《楚辭．劉向．九歎．惜賢》：「俟時風之清激兮，愈氛霧其如塺。」
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還童返老
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嗟向有而今無，歎後榮而前謝。清歌雅舞，暫同於夢寐；廣廈高堂，俄成於幻化。若夫洗精服食，慕道遊仙，尋玉塵於萬里，守金灶於千年。三尸可度，九轉難傳，飛騰水陸，咀嚼靈玄。若乃壁上真辭，枕中祕要，彈壓鬼神，吐納靈妙。既變醜以成妍2>，亦反3>老而為少。 〔注解〕
(1) 典故或見於《舊唐書．卷一八四．宦官列傳．王守澄》。
(2) 妍：音｜ㄢˊ，豔麗、美好。
(3) 反：回復，同「返」。〔參考資料〕 《舊唐書．卷一八四．宦官列傳．王守澄》王守澄，元和末宦者。……初元和中，守澄為徐州監軍，遇翼城醫人鄭注，出入節度使李愬家。注敏悟過人，博通典藝，棋奕醫卜，尤臻於妙，人見之者，無不歡然。注嘗為李愬煮黃金...
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蔽席
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擦拭坐席上的灰塵，以示恭敬。《史記．卷八六．刺客傳．荊軻傳》：「太子逢迎，卻行為導，跪而蔽席。」也作「拂席」。
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貓頭鷹博士