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病不拘禮
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臥病在床的人，不受禮節約束。如：「病不拘禮，你躺著休息，不用起來。」《儒林外史》第一二回：「古人云：『老不拘禮，病不拘禮。』」
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丹麥學派
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一種結構主義的語言學派。以丹麥哥本哈根為活動中心，形成於西元一九三○至一九四○年之間。本學派認為語言只是形式而不是實體，語言的形式和實體無關，並企圖找出語言中永恆不變的因素，以建立適應任何時代、任何語言的語言理論，即泛時語言學。也稱為「哥本哈根學派」、「語符學派」。
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推蓬裝
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一種書畫冊頁的形式。橫式紙幅上下高度小於左右寬度，裱成上下相對摺合的形式。
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三段論
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理則學上的一種推理形式。以兩個命題作為大小前提，而推出結論。如：「凡花是植物」（大前提），「康乃馨是花」（小前提），「所以康乃馨是植物」（結論）。
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搖擺樂
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早期發源於美國的一種音樂類型。為英語swing music的意譯。一九三○年代形成獨特的風格。音樂強調小節裡的下半拍或弱拍，因而帶來搖擺的感覺。是爵士樂曲中的主要音樂形式。
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滾調
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一種弋陽腔及其他高腔的唱腔形式，簡稱為「滾」。滾調原是曲牌基本句法結構之外的附加部分，可以放在曲牌前面，也可以放在中間或後面。具有解釋或貫串原有詞意，加強感情氣氛，增添曲調、節奏的對比變化等作用。是介乎唱、白之間的朗誦性唱腔。偏於唱曲的稱為「滾唱」，偏於說白的稱為「滾白」。
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警察制度
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廣義而言，凡規定警察生活、警察機構及警察設備的規範，都稱為「警察制度」。如警察組織的方式、警察人事的管理、警察教育的實施、警察權的範圍以及經費服制等。狹義的警察制度則指警察組織的系統與形式。
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句格
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1.民歌、說唱和戲曲唱腔中的句、逗結構形式。基本句格可分為五字句、七字句和十字句三種。五字句多為二二一句格，七字句多為二二三句格，十字句多為三三四句格。在曲牌體音樂的唱腔中，每一曲牌均有特定的句法組織形式，每句字數可為一字、二字以至十字不等，各句的長短及排列形式也因曲牌之不同而異。也稱為「句式」。
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侗劇
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侗族的戲劇。流行於貴州、廣西、湖南等侗族分布地區。在清嘉慶、道光年間形成於貴州。其表演形式最初僅兩人坐唱，後來發展為走唱，角色不多，舞臺動作簡單，一般不用布景，舞臺上僅置桌、凳等。臉譜以黑白二色為基礎，由男演員扮演女角。唱腔有平調、哭板、仙腔及民歌調子，主要伴奏樂器為二胡、琵琶、鑼、鈴、鈸、鼓及特有的牛腿琴等。
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蘇州彈詞
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一種流行於江蘇南部、上海、浙江的杭、嘉、湖等地區的曲藝。有說有唱，以小三弦、琵琶為主。演出者自彈自唱，有一人、二人和二人以上等組合形式。基本唱腔是上、下句變化反覆結構。表演靈活簡便，善用敘事、代言相結合的手法和說、噱、彈、唱的藝術手段描繪故事情節，刻劃人物性格。此種技藝在清代中葉時已相當成熟。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士