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點景
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2.作為點綴用的盆景。清．李斗《揚州畫舫錄．卷二．草河錄下》：「湖上園亭皆有花園，為蒔花之地，……根枝盤曲而有環抱之勢，其下養苔如鍼，點以小石，謂之花樹點景。」
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名實
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名目與實際。《荀子．正名篇》：「今聖王沒，名守慢，奇辭起，名實亂，是非之形不明。」《文選．任昉．為蕭揚州薦士表》：「臣位任隆重，義兼家邦，實欲使名實不違，徼倖路絕。」
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飛散
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揚起、散開。如：「一陣風將地上的落葉吹得四處飛散。」
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浮塵
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在空中飛揚或附於器物表面的灰塵。宋．林逋〈寺居〉詩：「不厭浮塵擬何了，片心難舍此緣中。」宋．蘇轍〈次韻子瞻和淵明飲酒詩〉二○首之六：「浮塵掃欲盡，火棗行當成。」
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冥行擿埴
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1.夜間走路，以杖點地。漢．揚雄《法言．修身》：「擿埴索塗，冥行而已矣。」
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負土成墳
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親長喪後，後輩背土築成墳墓，是舊時稱揚的孝行。《隋書．卷七二．孝義傳．楊慶傳》：「及居母憂，哀毀骨立，負土成墳。」
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和悅
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溫和喜悅。《紅樓夢》第六八回：「眾人見他標致和悅，無不稱揚。」
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布教
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廣泛宣揚教化。漢．張衡〈東京賦〉：「乃營三宮，布教頒常。」南朝齊．陸倕〈石闕銘〉：「布教都畿，班政方外。」
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不圖
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2.不貪圖。《文選．揚雄．長楊賦》：「雖然亦頗擾于農人，三旬有餘，其廑至矣，而功不圖。」
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磨踵滅頂
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此處所列為「摩頂放踵」之典源，提供參考。 《孟子．盡心上》孟子曰：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子1>兼愛2>，摩頂放踵利天下，為之。子莫執中，執中為近之，執中無權，猶執一也。所惡執一者，為其賊道也，舉一而廢百也。」 〔注解〕
(1) 墨子︰墨翟（西元前５０１∼前４１６），戰國時魯人。有《墨子》一書，提倡兼愛、非攻、節用等學說。主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。為墨家思想的代表。
(2) 兼愛：戰國時墨翟所倡導的學說。主張平等之愛，無親疏厚薄的不同。
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貓頭鷹博士