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同志合道     
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行耦:作為相同。耦,音ㄡˇ,通「偶」。 (5) 許由:字武仲,生卒年不詳。上古之高士,陽城槐里人。傳帝堯以天下讓之,不受,隱于箕山;堯又欲官之,由謂其言汙耳,乃洗耳於潁水之濱。死後,葬於箕山頂,堯號為「箕山公神」,以配食五岳。 (6) 伯夷:名元,字公信。殷末孤竹君之子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。叔齊讓位給兄長伯夷,伯夷不受,叔齊也不願登位,先後都逃到周國。周武王伐紂,二人叩馬諫阻。及殷亡,恥食周粟,隱於首陽山,采薇而食,遂餓死。 (7) 操違:操守、德行不同。 (8) 精麤:精細或粗糙。麤,音ㄘㄨ,通「粗」。〔參考資料〕 三國魏.曹植〈陳審舉表〉(《三國志.卷一九.魏書....
憤世嫉邪     
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此處所列為「憤世嫉俗」之典源,提供參考。 唐.韓愈〈雜說〉四首之三(《全唐文.卷五五八.韓愈》引)談生之為〈崔山君傳〉,稱鶴言者,豈不怪哉!然吾觀於人,其能盡吾性而不類1>於禽獸異物者希矣。將憤世嫉邪,長往而不來者之所為乎? 〔注解〕 (1) 類:相似。
鐵腸石心     
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此處所列為「鐵石心腸」之典源,提供參考。 《魏武故事》(《三國志.卷一.魏書.武帝紀》裴松之注引)領長史1>王必2>,是吾披荊棘3>時吏也。忠能勤事,心如鐵石,國之良吏也。蹉跌久未辟之,捨騏驥而弗乘,焉遑遑而更求哉?故教辟之,已署所宜,便以領長史統事如故。 〔注解〕 (1) 領長史:領,兼理。長史,職官名,漢代丞相和將軍府等皆設有長史官,相當於現在的祕書長或幕僚長。 (2) 王必:?∼西元218,東漢末人,曹操故吏,領丞相長史。後因太醫令吉本等人反操,與嚴匡起兵討伐,中箭而死。 (3) 披荊棘:劈斬荊棘,比喻在創業的過程中克服艱苦。
覆地翻天     
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此處所列為「天翻地覆」之典源,提供參考。 唐.劉商〈胡笳十八拍.第六拍〉(《樂府詩集.卷五九.琴曲歌辭三》引)怪得春光不來久,胡中風土無花柳。天翻地覆誰得知,如今正南看北斗1>。姓名音信兩不通,終日經年常閉口。是非取與在指撝,言語傳情不如手。 〔注解〕 (1) 北斗:星座名。共有七星,因在北方,聚成斗形,故稱為「北斗」。
當是     
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應為、應該是。如:「依命案現場狀況研判,凶手當是死者熟識的人。」
天保     
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2.《詩經.小雅》的篇名。共六章。根〈詩序〉:「天保,下報上也。」朱傳:「人君以鹿鳴以下五詩燕其臣,臣受賜者,歌此詩以答其君。」首章二句為:「天保定爾,亦孔之固。」
臺灣省     
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省名。我國地方行政機關。民國八十七年行政院憲法增修條文第九條,進行臺灣省政府功能業務與組織調整,將其所轄機關分階段併入中央政府,僅留部分單位維持運作。
赴蹈湯火     
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句成語就從這裡演變而出,用來比喻奮不顧身,不避艱險。但也有學者以為,「赴湯蹈火」一語應源自《傅子》。載,東漢末年豪強四起,劉表佔領了荊州,有一次他派部下韓嵩前去刺探曹操的虛實。韓嵩對劉表說:「雖赴湯蹈火,死無辭也。」表示在君臣的名分下,他一定會堅守節操,為達使命而不顧艱難危險。這裡的「赴湯蹈火」,意思同樣是奮不顧身,不避艱險,與〈鼂錯傳〉中的「赴湯火」並無差別。
大悲懺     
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大悲咒而作的懺法。最早是宋朝僧人知禮編制,清初高僧讀體再重編,是諸懺法中最流行的一種。《紅樓夢》第一三回:「這四十九日,單請一百單八眾禪僧,在大廳上拜大悲懺,超度前亡後化諸魂。」
負扆     
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扆,窗與門之間。古代天子接見諸侯,背對窗戶南面而立,以示君位,故後世即以「負扆」指南面稱帝或攝政。《淮南子.齊俗訓》:「攝天子之位,負扆而朝諸侯。」漢.高誘.注:「戶牖之間謂之扆。」《史記.卷三三.魯周公世家.索隱述贊》:「周公攝政,負扆圖。」
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