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不重     
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3.不珍惜、不看重。《史記.卷八六.刺客列傳.聶政》:「鄉使政誠知其姊無濡忍之志,不重骸之難,必絕險千里以列其名。」
亂事     
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2.擾混原有局面的事件。常指動或戰爭的事件。[例]平定亂事
平均地權     
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國父所倡的民生主義兩大原則之一。主要是為了防止土地集中在少數人的手裡,因此由地主自行報價,然後由政府照價收稅,必要時照價收買,漲價歸公,澈底解決土地問題而達成耕者有其田,並且防止地主因地租與地價上漲得到利。
雷鳥     
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2.比喻不畏雷雨風的飛行器。如:「空軍雷鳥小組」。
費半功倍     
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,現今的齊國不但國土廣大,而且人民眾多,加上以王道來治理天下的聖明君主很久沒有出現,以致人民長久處在政之中,他們心中渴望施行仁政的程度和「肚子餓的人只求吃飽,口渴的人只求解渴」一樣。所以齊國若在此時施行仁政,將正應驗孔子說的:「德行流傳的速度,比驛馬傳達命令還快。」而人民心裡喜悅的程度,會就像脫離兩腳被綁住倒掛的困境一樣。這和古時候的人相比,只要花費一半的心力,就能達到加倍的功效。後來「事半功倍」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻工作效率高。
聞一多     
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職。由於軍閥混戰,外敵環伺,他和清華留美校友出版大江季刊,揭示人權精神。抗日期間,因參與政治活動,為徒刺殺於昆明,死時四十八歲。 觀點他提出「相體裁衣」的理論,主張新詩的格律須以內容精神為依據,並由作者的意匠來加以創造。又主張新詩應具有建築美、繪畫美、音樂美的表現,以和散文區別。在新詩盲目的摸索過程中,他起了很大的指導作用。他的詩歌,都是他的理論實踐,所獲評價很高。他的詩歌,取材現實,具有愛國憂時的精神與實質,朱自清譽之為「愛國詩人」。他也廣泛地研究了中國古代文化遺產,由起於唐詩,上溯先秦漢魏六朝,乃至於古代神話、甲骨...
豺狼橫道     
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此處所列為「豺狼當道」之典故說明,提供參考。「豺狼當道」原作「豺狼橫道」。「豺狼」是兩種貪狠殘的野獸,用來比喻狠毒的惡人。《漢書.卷七七.蓋諸葛劉鄭孫母將何傳.孫寶》中記載,漢成帝時,侯文因為性情剛正,不願與他人同流合汙,因此常以身體不適為由,不願出來當官。當時京城首長孫寶很欣賞他,與他結為布衣交後,任他為東部督郵,糾舉轄區內不法之事。有一天,孫寶問他:「現在要開始剷除惡人,轄區內有這樣的人嗎?」侯文回答:「有,霸陵杜穉(ㄓˋ)季。」孫寶因為和杜穉季有淵源,不想辦他,便問:「還有誰嗎?」侯文說:「豺狼橫道,不宜復問狐狸。」意思是豺狼橫行,要抓就要先抓為害最大的,其他小狐狸不必先費心。指除害要...
危險地區評估     
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合國制訂法規,以各國政府及國際組織為單位,進行風險評估並控制災害。這些災害分為: 1.自然災害包括風、洪水、乾旱、地震、山崩、海嘯、火山爆發和野火…之自然災害。由於氣候變遷,導致溫度升高、海平面上升,因此首要治理項目為水災,對象為落後國及島國。 2.人為災害包括愛滋病等傳染病及地區性衝突之人為災害,以非洲為最。災害防治上,須利用地理資訊系統(GIS)針對潛在危險區域進行評估、監測和預警。評估危險地區時,可結合遙測與製圖技術如衛星影像、大氣雲圖、田野實察結果來預估地震、洪水…等天然災害。例如地震儲存內容包括斷層位置、地質...
摩崖     
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刻在山崖石壁上的碑文、經文、佛像、詩賦等。因崖壁凹凸不平,所刻文字無法整齊統一,反而形成雄偉豪放的獨特風格。由於崖壁粗糙,經年露於外,受風雨侵蝕,所以今所見的摩崖書筆致多圓勁渾厚而少方峻,如〈漢石門頌〉、〈唐舜廟碑〉便是。
火熱水深     
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北部。為戰國七雄之一,後為秦所滅。 (2) 武王:即周武王。姓姬名發,文王之子,生卒年不詳。因商紂虐無道,乃率領諸侯伐商,大戰於牧野,敗紂而代有天下,都鎬京。在位十九年崩,諡曰武。 (3) 文王:即周文王。姓姬名昌,生卒年不詳。商紂時為西伯,建國於岐山之下,積善行仁,政化大行,因崇侯虎向紂王進讒言,而被囚於羑里,後得釋歸。益行仁政,天下諸侯多歸從,子武王有天下後,追尊為文王。 (4) 萬乘之國:大國。乘,音ㄕㄥˋ,古代計算車輛的單位,四馬一車的總稱。 (5) 簞食壺漿:以簞盛食,以壺盛漿來迎王師。此指軍隊受到人民的擁護與愛戴。見「簞食壺漿」。 (6) 運:奔逃。
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