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部落
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2.指以血緣為基礎的氏族系統、圖騰氏族，或指以地緣關係所形成親屬關係之村子，具有特定語言與文化。由親屬群體共同組成的祭祀團體，並以祖靈規範為家族和聚落的核心。社會制度為氏族世襲，有母系中心、父系中心、性別平權或男性長子中心等形式。其政治、經濟與宗教職務採取任務編制分工合作，重視分擔與分享。集會所為部落的行政、教育中心。
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盜名欺世
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此處所列為「欺世盜名」之典故說明，提供參考。
「欺世盜名」係由「欺世」及「盜名」二語組合而成。
「欺世」是出自《韓非子．詭使》。戰國七雄中的韓國，因為飽受強鄰秦國的威脅，加上國君無能，人心渙散，以致內憂外患交迫，隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一，曾在荀子門下受業學習，希望能用一己之才，為國效力，挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王，卻無法受到重用。於是他把滿腔壯志雄心，寫成《韓非子》一書。在〈詭使〉篇中韓非認為，君主掌握法度，是為了要擁有生殺的權柄，然而現在遵守法度，想要忠心侍奉君主的人，卻不得進見；而言語巧詐，行為姦軌，僥倖得以偷欺於世的人，反而能夠常常接近君王，得到重用。
「盜名」則是出...
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血肉之軀
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由血液和肌肉組成的軀體。《幼學瓊林．卷二．身體類》：「百體非血肉之軀，五官有貴賤之別。」
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膿包
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2.當身體的局部組織遭到細菌或黴菌感染，白血球乃群集患部，以消滅入侵的病菌。如此壞死的細胞、白血球、病菌等混在一起形成膿。由膿液積聚而成的凸出物，稱為「膿包」。
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呼吸
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生物體與外界環境進行氣體交換的過程。如低等動物靠皮膚呼吸；人和高等動物用肺呼吸，吸入新鮮的空氣，呼出體內的二氧化碳，植物則透過表面的組織進行氣體交換。[例]常到森林中呼吸新鮮的空氣，有益身心健康。
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萱草
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其屬名Hemerocallis為希臘語hemera（意即「一日」）與hallos（意即「美」）所共同組合而成，代表此屬之植物花僅開展一天之特色，因此萱草又有「一日百合」（Daylily）的別稱。原產於中國、日本、西伯利亞及東歐一帶，為多年生草本植物。為中國傳統代表母親的花卉。（註2） 莖萱草為草本植物，其一般株高約在60～80公分之間。萱草在地下具有紡錘狀的塊根。 葉萱草之葉自其根部簇生，狹長而外觀為劍狀線形，葉面相當光滑。 花萱草之花莖自葉叢之中抽出，其花之花序為圓錐花序，花形有單瓣、重瓣之分，成漏斗狀，每日只開一朵，...
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花萼
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花的組成部分之一。為花中萼片的總稱。由花瓣變形而來，在花瓣之外，花開時托著花冠，是花的保護構造。 ◎
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報本反始
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞 1.出處 < 禮郊特牲 > ：「社供粢盛，所以報本反始也。」注：「謝其恩謂之報，歸其功謂之反。」 < 孔子家語 郊問 > ：「萬物本乎天，人本乎組。郊之祭也，大報本反始也。」 2.語譯 謂反報天地祖先之恩功。 3.故事內容 <<無>> 4.相似、相反詞 相似詞 相反詞 數典忘祖。
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并列關係
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兩個或兩個以上的詞、詞組、句子，具有同樣的語法，同時出現在一句中，即稱為「并列關係」。如「我們既緊張，又興奮的等待明天的到來」其中「緊張」、「興奮」即屬并列關係。
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乞丐
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2.靠討飯、要錢過活的人。《太平廣記．卷一二六．蕭懷武》：「至于深坊僻巷、馬醫酒保、乞丐傭作及販賣童兒輩，並是其狗。」明．謝肇淛《五雜組．卷五．人部一》：「京師多乞丐，……，大抵遊手賭博之輩，不事生產。」也稱為「乞兒」。
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貓頭鷹博士