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兵額
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士兵的數額。《宋史．卷三四．孝宗本紀二》：「詔四川宣撫使虞允文集四路漕臣，會計財賦所入，對立兵額。」
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切愛
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關切愛護。《紅樓夢》第一七、一八回：「過嚴恐生不虞，且致父母之憂。眷念切愛之心刻未能忘。」
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帝業
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帝王的功業。漢．王充《論衡．書解》：「管仲相桓公，致於九合；商鞅相孝公，為秦開帝業。」《文選．陸機．辯己論上》：「齊民免干戈之患，戎馬無晨服之虞，而帝業固矣。」
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走馬到任
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官吏就職。元．高文秀《遇上皇》第三折：「御弟你聽者。聖人命加你為東京府尹。即今走馬到任。」明．湯顯祖《紫釵記》第三七齣：「自家盧太尉，鎮守孟門關外。奏准李君虞參我軍事，報說今日走馬到任。」也作「走馬上任」。
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掩過揚善
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此處所列為「隱惡揚善」之典源，提供參考。 《禮記．中庸》子曰：「舜1>其大知2>也與！舜好問而好察邇言3>，隱惡而揚善，執其兩端，用其中於民，其斯以為舜乎！」 〔注解〕
(1) 舜：上古帝王的稱號。姓姚，名重華。因建國於虞，故稱為「虞舜」或「有虞氏」。性至孝，堯用之，後受禪為天子，都於蒲阪（今山西省永濟縣）。在位四十八年，南巡，崩於蒼梧之野。傳位於禹。亦稱為「大舜」。
(2) 大知：大智。知，音ㄓˋ，同「智」，智慧。
(3) 邇言：淺近的言語。邇，音ㄦˇ。
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美聲
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優美的名聲。《文選．張衡．西京賦》：「妖蠱豔天夏姬，美聲暢於虞氏。」
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豐食美衣
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此處所列為「豐衣足食」之典故說明，提供參考。豐衣足食，是生活富裕，不虞匱乏的意思。一般人在生活上，莫不以豐衣足食為生活目標，但齊己是一位出家的和尚，所以對生活上的要求，自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中，即期許小師父在參禪禮佛的過程中，主要是開啟潛藏於內心的佛性，以體悟人生。為了求並體現這種體悟，齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求，方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來，用以形容生活富裕。
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二姚
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1.有虞氏的兩個女兒。《楚辭．屈原．離騷》：「及少康未家兮，留有虞之二姚。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．辨騷》：「羿澆二姚，與左氏不合。」
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行來
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往來。《後漢書．卷三一．陸康傳》：「令戶一人具弓弩以備不虞，不得行來。」《晉書．卷一一三．苻堅載記上》：「其渠帥歲終令朝獻，出入行來為之制限。」
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掩惡揚美
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此處所列為「隱惡揚善」之典源，提供參考。 《禮記．中庸》子曰：「舜1>其大知2>也與！舜好問而好察邇言3>，隱惡而揚善，執其兩端，用其中於民，其斯以為舜乎！」 〔注解〕
(1) 舜：上古帝王的稱號。姓姚，名重華。因建國於虞，故稱為「虞舜」或「有虞氏」。性至孝，堯用之，後受禪為天子，都於蒲阪（今山西省永濟縣）。在位四十八年，南巡，崩於蒼梧之野。傳位於禹。亦稱為「大舜」。
(2) 大知：大智。知，音ㄓˋ，同「智」，智慧。
(3) 邇言：淺近的言語。邇，音ㄦˇ。
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貓頭鷹博士