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意同情合
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此處所列為「情投意合」之典故說明,提供參考。「情投意合」典源作「意同情合」。馮衍,字敬通,東漢辭賦家,京兆杜陵人,生卒年不詳。少時有奇才,博通群書。王莽時馮衍辭不肯仕。新朝末年入更始政權,後與鮑永歸降光武帝,但光武帝埋怨馮衍遲不歸降,所以未加重用。後來外戚陰興、陰就因敬重馮衍的長才,馮衍即與之交往,並被聘請為司隸從事。馮衍寫了一篇〈與陰就書〉,說自己與陰就「意同情合」,並感謝陰就提拔之恩。因光武帝剷除外戚勢力,馮衍也因此獲罪,免官歸里,閉門自保,潦倒而死。後來「情投意合」這句成語就從這裡演變而出,用來指彼此的感情和心意相契合。
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腦創傷
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injury (TBI)、Language、listening 參考資料薛海˙薛映著。兒童語言發展遲緩問題, 2000年,頁284-285,遠流出版公司。
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風病
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1.風痺、半身不遂等病症。元.楊梓《敬德不伏老》第三折:「今尉遲又有風病舉發,動止不得。」也作「風疾」。
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費郁
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政府重視行政管理的應用。(註1) 著作費郁早於1916年即完成著作”一般與企業管理”,但是其英文版卻遲至1929年才出現,在美國則更晚,直到1949年才廣為流傳,在此一著作中,他特別強調講授管理與要素的需要性及可能性。直至今日,著名之管理要素,計畫、組織、命令、協調、及控制係由費郁的重要理念。他認為計畫的用意在於檢討未來需要;命令在於維持組織成員的活動,使之不斷進行;協調則在管制的產出,使其符合規定及命令。這些組織的要素也就是組織的基本功能。另外,費郁進一步研究出十四項的管理原則,其中最主要為:指揮統一、權威、倡導、士氣...
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改玉改行
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古時的君臣或貴族因身分地位不同,不但行走的步伐數與速度不同,所佩帶的玉飾也有差別。《國語.周語中》:「先民有言曰:『改玉改行。』」三國吳.韋昭.注:「君臣尊卑,遲速有節,言服其服,則行其禮。」也作「改步改玉」。
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首屈指
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數見恐不鮮,勿憂相煎荳萁然!我今已信天行止,小馮當門乃吾意。一春花惱只顛狂,行樂最怕功名妨。杜牧尋春遲有悔,且須十日澆磊隗。 〔注解〕
(1) 鏗鍧:音ㄎㄥ ㄏㄨㄥ,形容文詞鏗鏘有力。
(2) 子安:神仙名。傳說仙人子安昔乘黃鶴升天。
(3) 徐娘:南朝梁元帝妃徐昭佩。性嗜酒而無容質,年老猶與帝左右暨季江私通。後用「徐娘」指尚有風韻的中年婦女。
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多幸
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1.僥幸。《左傳.宣公十六年》:「善人在上,則國無幸民。諺曰:『民之多幸,國之不幸也。』」唐.楊烱〈中書令汾陰公薛振行狀〉:「臣又多幸天皇任之以股肱,誓期殺身報國,致一人於堯舜。」
2.慶幸。唐.韓愈〈與大顛師書〉:「緣昨到來,未獲參謁,倘能暫垂見過,實為多幸。」《水滸傳》第二二回:「端的想殺柴進!天幸今日甚風,吹得到此,大慰平生渴仰之念!多幸,多幸!」
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不雜
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不互相混雜。南朝梁.沈約〈奏彈王源〉:「且非我族類,往哲格言,薰蕕不雜,聞之前典。」《三國演義》第一五回:「卻說王朗聞報孫策軍馬退去,自引眾人來敵樓上觀望;見城下煙火並起,旌旗不雜,心下遲疑。」
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速決
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儘快決定、解決。《三國演義》第三回:「但事不宜遲,在於速決。」
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發市
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開張,買賣首次成交。《初刻拍案驚奇》卷一:「豈知北京那年自交夏來,日日淋雨不晴,並無一毫暑氣,發市甚遲。」
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貓頭鷹博士