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都中紙貴
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秦無司空，置御史大夫，漢初沿置，成帝時改御史大夫為大司空。後多有更名，或稱御史大夫，或稱司空，至明始廢。
(11) 張華：西元２３２∼３００，字茂先，西晉方城人。學業優博，辭藻溫麗，圖緯方伎之書，無不詳覽，伐吳有功，封廣武侯，長於政事，時人許之為「鄭國子產」。後為趙王倫所害，著有《博物志》。
(12) 班張之流：和班固、張衡同樣的一流作品。班固著〈兩都賦〉，張衡著〈二京賦〉，均描寫長安和洛陽的繁榮富庶。
(13) 洛陽：西晉首都，位於河南省西部的洛陽盆地內。
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敵樓
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築於城牆上，用來瞭望敵人的樓臺。宋．沈括《夢溪筆談．卷一一．官政》：「近歲邊臣有議，以謂既有敵樓，則戰棚悉可廢省，恐將之未熟也。」《三國演義》第一五回：「卻說王朗聞報孫策軍馬退去，自引眾人來敵樓上觀望。」
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摩頂至足
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此處所列為「摩頂放踵」之典源，提供參考。 《孟子．盡心上》孟子曰：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子1>兼愛2>，摩頂放踵利天下，為之。子莫執中，執中為近之，執中無權，猶執一也。所惡執一者，為其賊道也，舉一而廢百也。」 〔注解〕
(1) 墨子︰墨翟（西元前５０１∼前４１６），戰國時魯人。有《墨子》一書，提倡兼愛、非攻、節用等學說。主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。為墨家思想的代表。
(2) 兼愛：戰國時墨翟所倡導的學說。主張平等之愛，無親疏厚薄的不同。
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環境汙染
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人類所居住的環境，如空氣、水質、土地等，受到化學品、廢氣、廢水、垃圾、噪音等人為因素的改變，使其直接或間接影響自然生態系統的平衡，或環境成分與狀態發生變化，進而影響人類的生活品質，並危及人類的生存，稱為「環境汙染」。
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倚馬才
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此處所列為「倚馬可待」之典故說明，提供參考。東晉時的袁虎頗富文才。晉廢帝太和四年，大將軍桓溫領兵北伐鮮卑，急須草擬一篇告示，他就命令隨行的袁虎倚在戰馬前立即起草。不一會兒，袁虎就寫滿了七張紙，而且寫得文情並茂。南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》記有此事。後來這故事被濃縮成「倚馬可待」這個成語，用來比喻文思敏捷，寫作迅速。其實在袁虎之前，另有一位文思敏捷、「倚馬可待」的阮瑀。他是建安七子之一，曾經擔任曹操的的書記官。《魏志》載漢獻帝建安七年，韓遂在隴地一帶作亂，曹操準備帶兵征討，大軍出發之際，他突然覺得應該要先有封檄文投往敵營，於是將這項任務交給阮瑀。阮瑀騎在馬上，只花一會兒工夫就完成了。曹操接過...
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潘妃金蓮
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南朝齊廢帝東昏侯寵愛潘妃，讓潘妃走在貼在地面的金蓮上。典出《南史．卷五．齊本紀．廢帝東昏侯》。故後世以此形容女子的步履姿態輕盈婀娜的樣子。也作「步步蓮花」、「步步金蓮」、「步步生花」、「步步生蓮花」、「步步生蓮華」。
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佛圖戶
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北魏時，轄屬寺院的戶口。這些戶口的來源出於犯重罪的百姓和官奴，負責對寺院灑掃及寺產的耕種等工作。北周武帝建德三年廢除。《魏書．卷一一四．釋老志》：「又請民犯重罪及官奴以為『佛圖戶』，以供諸寺掃灑，歲兼營田輸栗。」
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佩特拉古城
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。另外在城中仍有許多依山、依地形而鑿成的建築。（註2） 參考書目註1：大衛‧沃克，《消失的城市：著名廢都的興亡故事和奇妙探險》，上海社會科學院出版社，2003。註2：通鑑文化編輯部，《消失的古文明》，新北市：生活品味文化，民95，頁137-140。 關鍵字中文關鍵字：佩特拉古城英文關鍵字：Petra
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司空經慣
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秦無司空，置御史大夫，漢初沿置，成帝時改御史大夫為大司空。後多有更名，或稱御史大夫，或稱司空，至明始廢。隋唐時設六部，通稱工部尚書為大司空。此處借指李紳。
(8) 斷盡江南刺史腸：刺史，秦時始設刺史以監督各郡，漢時掌一州軍政大權，隋以後為一州之行政長官，元明以後始廢，清代時為知州的尊稱。此處「江南刺史」為劉禹錫自稱。斷腸，很傷心的意思。〔參考資料〕另可參考：唐．范攄《雲谿友議．卷中．中山悔》
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巡按
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2.職官名。明永樂年間派遣御史至各地巡察，稱為「巡按御史」。三年一換，職權與漢刺史同。清朝初因之，後廢。
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貓頭鷹博士