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萌兆
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動機、預兆。《晉書．卷五六．孫楚傳》：「此乃吉凶之萌兆，榮辱所由生也。」清．馬國翰〈春秋命歷序〉：「冥莖無形，濛鴻萌兆。」
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鳥蟲書
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書體名。是春秋戰國到兩漢期間，通行於長江中下游吳、楚、宋、越等地區的美術字體。此種字體是在篆書結構的基礎上，加上鳥蟲形體的紋飾，因而得名。最初純屬裝飾，多鑄刻於兵器、樂器及酒器銘文，後由於此種字體的筆畫盤旋屈曲，花樣繁多，不易作偽，所以漸用於書寫旗幟及符信，後也用於璽印、帶鉤等題名。傳世有吳王子于戈、楚王酓璋戈、宋公欒戈、越王句踐劍等器。
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綯紋
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一種中國古代青銅器上的紋飾。是由波紋交錯扭結成繩索的形狀。盛行於春秋戰國時代。《重修宣和博古圖．卷一九．周蟠虬盉》：「蓋飾以虺，純緣外著蟠虬，下為綯紋，而以麟為流，設提梁可以挈攜。」
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臺司
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古代以三臺星象徵三公之位，故以臺司指三公等輔佐君王掌握軍政大權的重要官員。見《後漢書．卷三○下．郎顗傳》章懷太子注引《春秋元命包》。《文選．羊祜．讓開府表》：「臣昨出，伏聞恩詔，拔臣使同臺司，臣自出身已來，適十數年，受任外內，每極顯重之地。」《文選．任昉．王文憲集序》：「時粲位亞臺司，公年始弱冠。」
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內治
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5.修身，約束自己。漢．董仲舒《春秋繁露．仁義法》：「是故內治反理以正身，據禮以勸福，外治推恩以廣施，寬制以容眾。」
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名辯
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中國古代思想家論述名實問題的辯論。始於春秋時孔子正名、老子無名、墨子取實予名的爭辯。戰國時則有惠施、公孫龍的名家出現，荀子並把名辯問題，具體分析為名、辭、辯說三方面，對中國古邏輯學貢獻很大。
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風衣
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穿在外層較薄的長衣，春秋穿著，用來防禦風寒。如：「外面的風很大，你最好把風衣穿上。」
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天符
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天的符命。指天降的祥瑞。《呂氏春秋．審分覽．知度》：「唯彼天符，不周而周。」《漢書．卷九九．王莽傳上》：「光耀顯章，天符仍臻，元氣大同。」
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鄐
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1.地名。春秋時晉邑，故址約在今大陸地區河北省邢臺縣附近。
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伯子牙
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春秋時善鼓琴者伯牙。參見「伯牙」條。《文選．枚乘．七發》：「使師堂操暢，伯子牙為之歌。」
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貓頭鷹博士