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壙遠     
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久遠。漢.班固〈漢武帝內傳〉:「歷世壙遠。」宋.洪适《隸釋.卷六.敦煌長史武班》:「商周遐邈,歷世壙遠,不損其美。」
楊德煇     
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五代前蜀先主武成年間成都玉局觀道士。後主乾德四年,撰〈重修玉華觀仙銘〉。今存嘲謔詩三首,見《全唐詩補編》、《鑒誡錄》、《寶刻從編》。
設張舉措     
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設張,設置、主張。舉措,舉動、措施。設張舉措泛指所想所做的一切行動。唐.韓愈〈唐故相權公墓〉:「其所設張舉措,必本于寬大,以幾教化,多所助與。」
風猷     
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風範道德。《宋書.卷五.文帝紀》:「孝悌著於家邦,風猷宣於藩牧。」《文選.任昉.為范始興作求立太宰表》:「原夫存樹風猷,沒著徽烈。」
高才大德     
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才能和品德兼優。元.馬致遠《薦福》第一折:「賢弟,論你高才大德,博學廣文,為何不進取功名。」
擒縱     
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2.比喻事情的輕重緩急。唐.元稹〈唐故南陽郡王贈某官文銘〉:「少學讀經史子,至古今成敗之言,尤所窮究,遂貫穿於神樞鬼藏之間,而盡得擒縱弛張之術矣。」
褒賢遏惡     
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褒揚賢善而貶抑壞惡。唐.崔祐甫〈故常州刺史獨孤公神道銘序〉:「公之文章,大抵以立憲誡世、褒賢遏惡為用。」
金石例     
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書名。元潘昂霄撰,十卷。為述墓銘、神道、家廟諸製作之始。以韓愈所撰志為例,於家世宗族、職名、妻子死葬日月之類,咸條例其文,標為程式,並附有雜論文體。自後各書多援此例。
南帖     
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兩晉南北朝時鍾繇、王羲之、郄鑒等諸家書法的統稱。因清阮元始分書法為南北兩派,以南朝碣絕少,惟帖是尚,故稱鍾、王、郄諸書為「南帖」。
娩息     
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生產、繁殖。《新唐書.卷一二一.列傳.王毛仲》:「於牧事尤力,娩息不訾。初監馬二十四萬,後乃至四十三萬,牛羊皆數倍。」唐.張說〈大唐開元十三年隴右監牧頌德〉:「畜有娩息,人無乏匱。」
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