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董仲舒
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學體系。從而他提出了天人感應、三綱五常等重要儒家理論。 事蹟 漢代大儒董仲舒的天人感應說將中國帝王置於世界與宇宙的中心，是天上與地下間的樞紐。對下，帝王秉承天命，代天而治；對上，帝王為人世的代表， 承擔對上下四方祭祀的責任，遠古時領導者為大祭司政教合一的特色仍然存在。此說對帝王的吸引力是只要人民安居樂業，四時風調雨順，其政權便相當鞏固了。對儒者而言天人感應說最美妙之處是將人事時地皆聯繫在一起，成為不可分割的一個整體。一個政權如何得到天命？其帝王必能上事天下養民。而事天不僅僅只是要注意依時祭祀，這依時祭祀所得來的風調雨順...
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懸案
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無法解決而擱置的案件或問題。如：「三年前的滅門血案至今仍是一個懸案。」《清稗類鈔．獄訟類．王祥雲殺徐二案》：「巡檢拘鵬質訊，不得要領，暫繫候查，經村人聯名保釋，遂成懸案。」
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熅
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有濃煙而無焰的火。《漢書．卷五四．蘇建傳》：「鑿地為坎，置熅火，覆武其上，蹈其背以出血。」
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不容
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2.不容許。[例]義不容辭、不容置疑、不容逾越
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倒退
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2.追溯、回到從前。[例]走進這家復古風格的餐廳，時光好像倒退幾十年，讓人猶如置身昔日的臺灣農村。
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馬鞍
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置放在馬背上的坐墊。兩端高起，中間低下，便於騎坐。[例]只見馬身一縱，騎師就從馬鞍上摔了下來。 ◎
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趺坐
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佛教徒盤腿而坐的姿勢，左腳置右腿上，右腳置左腿上。[例]大師正趺坐佛前，閉目誦經。
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炮烙之刑
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古代的一種刑罰。用燒紅的鐵器灼燙身體。《大宋宣和遺事．元集》：「至紂無道，寵妲已，剖賢人心，置炮烙之刑。」明．陸灼《艾子後語．大言》：「履癸強余牛飲，不從，寘余炮烙之刑。」
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跨欄
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一種徑賽運動。在跑道上設置若干個欄架，欄架依參賽組別和比賽距離高度不一，參賽者快速奔跑並跨越欄架，以率先奔至終點者為勝。依照跑步的距離，可分為女子一百公尺和四百公尺，男子一百一十公尺及四百公尺等項目。運動員跨欄時，其腿或足未跨過本道欄架上方或故意以手或足撞倒任何欄架者，均取消其比賽資格。
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風乾
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將肉品、蔬菜、水果之類，置於室外任風吹乾。如：「風乾臘肉」。
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貓頭鷹博士