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劉黎兒
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生平 劉黎兒，基隆人，台灣大學歷史系畢業，進入《工商時報》以及台大歷史研究所，其後擔任《中國時報》國會記者，一九八二年赴日，現為《中國時報》駐日特派員，並曾擔任日本東京電視台新聞節目、日本「RADIO短波」世界經濟節目評論員。 日本文化觀察人氣作家，著作為數可觀與日本相關書籍，觸及文學、時尚、美食、兩性等不同文化面向。以不含偏見觀察為己志，對新奇的事物永遠保持敏銳度及理解，作為深度解讀日本面貌的風尚達人。 著作 《超越地震》《東京‧風情‧男女》《東京的情色手冊》《東京．愛情．物語》《愛してる》《黎兒流》《新種美女》《東京．迷絲．迷思：黎兒的日本情思》《純愛大吟釀》《新美女主義》《好色時代...
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多元文化社會教學
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目標。此外，學生使用語言的情況將會形成文化的轉移，當學校生活中不會講英語的學生數字增加時，就必須針對語文教育政策進行檢討。當學校學生使用的語言不再是英文時，學校就必須針對西班牙語、阿拉伯語、俄語、越南語、中文等進行調整。教師也需要針對學習對象，調整自己的教學活動，包括所使用的語言、教學經驗的運用、師生互動關係的建立等。教育機會均等的定義通常被界定為「學生只要能力許可的話，任何人受教育的機會都應該均等」，此種對教育機會均等的定義，通常無法遍及每一個不同的個體和家庭。例如，很多學齡兒童因為各種家庭因素與潛在因素無法與一般學生...
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丹尼‧華勒斯
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丹尼．華勒斯 Daniel Wallace生平備受矚目的美國新生代小說家。生於阿拉巴馬州伯明罕市。他的才華洋溢，作品散見於全美各大雜誌，同時也是一位傑出的插畫家。他的第一本小說《大魚老爸》被翻譯成中文、德文、西班牙文、義大利文、日文等多國語文，並由大導演提姆．波頓改拍成電影『大智若魚』，叫好叫座。第二本作品《快轉．倒轉．上天堂》亦為廣受歡迎的暢銷書。華勒斯目前與其子亨利定居在北卡羅萊納州的教堂山，他同時也是一位傑出的插畫家。。著作1998《大魚老爸》2000《快轉．倒轉．上天堂》2003《西瓜王》評價《西瓜王》美麗動人，...
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多元智慧理論
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由哈佛大學教授迦納所提出(Multiple Intelligence)，駁斥過去對智慧單一的觀點。認為每個人都具備八項智慧，且大多數人的智慧都可以發展到充分勝任的水準。智慧通常可以複雜的方式統合運作，例如煮菜，要看食譜，要運用語文智慧；要量配料份量，要用數學邏輯智慧；要做出適合大家的口味，要用人際、自省智慧。每項智慧都有多種表現智慧的方法，且迦納相信仍有其他智慧存在的可能。目前發現有八種多元智慧，包括語文智慧，是能有效運用口頭語言或是書寫文字的能力...
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兒童福利法
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、 國際兒童福利業務之聯繫及合作事項。十、 有關兒童福利法令之宣導及推廣事項。十一、 兒童之母語及母語文化教育事項。十二、 兒童保護之規劃事項。十三、 兒童福利機構之籌辦事項。十四、 其他全國性兒童福利之策畫、委辦及督導事項。第九條直轄市、縣(市)主管機關掌理左列事項:一、 兒童福利機構之籌辦事項。二、 兒童及其父母福利服務之策畫、推行事項。三、 兒童心理衛生之推行事項。四、 特殊兒童輔導與身心障礙兒童重建之計畫及實施事項。五、 兒童福利專業人員之訓練事項。六、 兒童保護之執行事項。七、 有關寄養家庭標準之訂定、審查及其...
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印光法師
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印光法師(公元一八六一——公元一九四０)法名聖量，別號「常慚愧僧」俗姓趙，陝西郃陽縣人。二十一歲時(公元一八八一)在陝西終南山南五台蓮花洞寺出家。從清光緒十三年(一八八七)起，在浙江普陀山法雨寺藏經樓住了三十多年，閱藏念佛，專志潛修。民國初年，高鶴年、徐蔚如等居士先後到浙江普陀山與印光法師會晤，繼而又將他的佛教論文及書信在上海《佛學叢報》發表並印行出版，社會各界深為欽敬，始漸知其名，知道有這樣一位別號「常慚愧僧」的和尚。應佛教僧俗要求，徐蔚如又搜集了法師的信函，文稿篇，出版了《印光法師信稿》、《印光法師文鈔》。大師的文章，不僅佛理深邃，而且文辭典雅，條理清晰，深入淺出，為人們爭相傳誦。仰慕大師...
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劉方平
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生平 劉方平(生卒年不詳)，唐朝河南洛陽人。 匈奴族。 天寶前期曾應進士試，又欲從軍，均未如意，從此隱居潁水、汝河之濱，終生未仕。 與皇甫冉、元德秀、李頎、嚴武為詩友，為薪穎士賞識。工詩，善畫山水。 著作、評價 其詩多詠物寫景之作，尤擅絕句，其詩多寫閨情、鄉思，思想內容較貧弱，但藝術性較高，善於寓情於景，意蘊無窮。 其《月夜》 、《春怨》、《新春》、《秋夜泛舟》等都是歷來為人傳誦的名作。
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一代儒宗-熊十力
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目錄1 生平:2 哲學觀點:3 著作:4 評價 生平: 出生於在湖北省黃州府黃岡縣鄉間（今黃岡市團風縣上巴河鎮熊坳村張家灣）的一個貧苦農家。受到維新派影響，萌發革命之志。1906年，加入日知會。武昌起義後，曾任湖北都督府參謀。後慨然棄政向學，以探討人生的本質、增進國民的道德為己任。1922年在南京從歐陽竟無學佛教唯識學，並和柳詒徵、湯用彤等人交遊。後逐漸離開佛教唯識學，形成自己的一套觀點。抗戰時期，繼續著述講學。抗戰末期出版的《新唯識論》語體文本和《讀經示要》是他的思想成熟、體系完成的標誌。1949年後，繼續被聘為北京大學教授，著有《原儒》、《體用論》、《明心篇》等。1968年5月23日在...
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吳喬
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生平：生於西元1611年，卒於西元1695年。一名殳，字修齡，崑山人。著作：著有《答萬季埜詩問》、《圍爐詩話》、《西崑發微》。觀點：吳喬曾在《圍爐詩話》自序裡說：「一生困阨，息交絕遊，惟常熟馮定遠班，金壇賀黃公裳，所見多合。」稱馮的《鈍吟雜錄》、賀的《載酒園詩話》與自己的《圍爐詩話》為「談詩三絕」。評價：其《圍爐詩話》，在清代眾多的詩論著作中，係屬於有見識的著作。
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亨里克親王
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亨里克親王 Prins Henrik，1934年6月11日－），全名Henri Marie Jean André "Count" de Laborde de Monpezat，出生於法國吉倫特省達朗斯，是丹麥女王瑪格麗特二世的丈夫。亨里克親王的父親是一名法國伯爵（不過這個伯爵頭銜是有爭議的），他的家庭在過去的法屬印度支那（即今天的越南）擁有家產，因此亨里克親王最早的五年是在越南渡過的。1950年他返回河內並於1952年在那裡的第二法語學校畢業。從1952年到1957年他在巴黎大學攻讀法學和政治，同時在國立東方語言與文化學院學漢語和越南語。1957年他還在香港、1958年在西貢讀過大學。從195...
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我是貓頭鷹博士，
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