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高風苦節     
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侯服千祀,悠悠訖茲,徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞,形容故友的堅節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」,用來形容人的品格高尚,氣節堅
堅白     
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1.真正堅硬、潔白的東西,是無法磨損、染黑的。語本《論語.陽貨》:「不曰堅乎,磨而不磷,不曰白乎,涅而不緇。」比喻志節堅,卓立不移。《三國志.卷二七.魏書.徐邈等傳.評曰》:「王昶開濟識度,王基學行堅白。」
守正不移     
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堅守正道,不屈服改變。晉.常璩《華陽國志.卷一一.後賢志》:「前衡陽內史楊君,忠肅固,守正不移。」也作「守正不回」。
江海同歸     
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所有河流均通往大海。比喻殊途同歸。宋.錢易〈南部新書乙〉:「元十二年天子降誕日,詔儒官與緇黃講論。初若矛楯相向,後類江海同歸。三殿談經,自此始也。」
內秉堅孤     
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內在意志堅毅,性情孤傲。唐.元稹《鶯鶯傳》:「元中,有張生者,性溫茂,美風容,內秉堅孤,非禮不可入。」
崇文館     
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唐太宗觀十三年置崇賢館。高宗上元二年,避太子賢名,改為崇文館。設學士掌經籍圖書,教授諸生,課試舉送如弘文館;設校書郎,掌校理書籍。
神術妙策     
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此處所列為「神機妙算」之典源,提供參考。 唐.劉知幾〈儀坤廟樂章〉詩(據《全唐詩.卷九四.劉知幾》引)妙算申1>帷幄2>,神謀出廟廷。兩階文物備,七德3>武功成。校獵長楊苑,屯軍細柳營。將軍獻凱入,歌舞溢重城。 〔注解〕 (1) 申:舒展。通「伸」。 (2) 帷幄:軍旅中的帳幕。 (3) 七德:比喻唐天子的偉大功業。源自〈七德舞〉,為唐代稱頌太宗偉業之歌舞。原題〈秦王破陣樂〉,玄宗時改寫為〈破陣樂舞圖〉。觀初,詔魏徵、虞世南等重制歌詞,名為〈七德舞〉。
山險     
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山勢險要的地方。《三國演義》第三一回:「兩下相攻,殺退張郃。各出隘口,占住山險下寨。」明.王世《鳴鳳記》第九齣:「他恃著屠龍手氣沖天,誰想道騎虎勢行山險。」
邱良功母節孝坊     
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臺閩地區一級古蹟。位於金門後埔街上。創建於清嘉慶年間。為表揚振威將軍邱志仁妻許氏含辛茹苦撫養子嗣,潔身守寡二十多年的德而建。由許氏的兒子,當時官拜浙江提督的邱良功上奏朝廷,請准旌表建坊,因而此坊上端正中鑲有石雕聖旨匾。此坊高約十一公尺,石材極佳,造形、雕刻精巧卓越。
東干     
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中國少數民族之一。其族屬頗多異說,或謂為漢化之維吾爾人;或謂為信仰伊斯蘭教之漢人;或謂為唐觀年間,突厥降唐十萬口之後裔;或謂唐天寶安史之亂,助唐平亂之大食士兵,後詔准留居中國,並准予婚配,東干即此等人的後裔。
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