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過不去
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1.有所阻礙而無法通行。如：「十字路口發生車禍，阻塞道路，車輛都過不去。」
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搉
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2.商量。《文選．左思．吳都賦》：「剖判庶士，商搉萬俗。」也作「榷」。
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風移俗變
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此處所列為「移風易俗」之典故說明，提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用，大意是：當人心受到外界事物的影響而產生情感時，就會發出聲音。把各種聲音結合起來，加上舞蹈動作，就進而產生音樂；所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物，並且主張用「禮義」來導正人民的行為，以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中，又以和善純正的音樂，最能讓人心平氣和，耳目清明靈敏，長期下來可以潛移默化人民的心性，進而改善不良的社會風氣和習俗，使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語，用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
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條幅
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長條狀的字畫掛軸。單幅的稱為「單條」，成組的叫做「屏條」。如：「他家掛有于右任的條幅。」《官話指南．卷三．使令通話》：「那書楅子上的書和字帖、條幅，都拿紙裡上就行了。」
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風憲
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2.掌管風紀的官吏。唐．張謂〈送韋侍御赴上都〉詩：「天朝辟書下，風憲取才難。」
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桃太郎
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2.用以泛稱日本人。如：「這家桃太郎開的壽司店，食材、口味都很道地，所以頗受歡迎。」
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道合志同
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此處所列為「志同道合」之典故說明，提供參考。「志同道合」原作「道同志合」。《論衡》是漢代王充所作，〈逢遇〉篇主旨在說想要在政治上一帆風順，要有好時機，遇到一個提拔自己的人，才高行潔，不保證能夠當官。王充列舉虞舜、許由二人，都是唐堯時的聖人，但虞舜繼承帝統，許由卻遁入山林；太公、伯夷二人，都是周朝時的賢人，但太公受封，而伯夷卻餓死首陽山下。雖然都是聖者賢人，彼此理想、志趣一致，但是同中有異，合中有離，人的境遇不同，結果也就迥異，終究都是取決於出生能否逢時，所遇能否得人。後來「志同道合」這句成語就從這裡演變而出，用來指彼此的志趣和理想一致。出現「志同道合」的書證如宋．陳亮《陳亮集．卷一九．書．與呂...
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破鏡重合
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此處所列為「破鏡重圓」之典故說明，提供參考。南北朝末年，北周丞相楊堅殺了靜帝自立為皇帝，建立隋朝。接著隋朝舉兵南下，攻打南朝陳。雖然國難當前，陳後主整天卻只知飲酒賦詩作樂，即使隋的大軍已經逼近首都建康，他仍沒有絲毫的警醒。太子舍人徐德言料定國家將亡，到時夫妻必在戰亂中分離，便對他的妻子樂昌公主說：「要是國家滅亡了，以妳的才藝容貌，一定會被俘虜，落入權貴人家。」為了希望將來兩人能再團圓，他把一面銅鏡分為兩半，一人保存一半，並約定每年的元宵節將破鏡拿到京城的市場去賣，當作兩人相見的信物。後來陳滅亡，兩人果然在戰亂中失散。徐德言照約定帶著半面銅鏡，在元宵節的時候到京城的市場叫賣。雖然他沒有見到樂昌公...
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蒙學
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古代對兒童進行啟蒙教育的學校。如：「縣裡有二所頂好的蒙學，大部分的家長都希望自個的小孩能夠入學。」也稱為「蒙館」。
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求籤
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在神佛前祈禱祭拜，抽籤以占卜吉凶。[例]家中如果有事，奶奶都會到廟裡求籤問佛。
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貓頭鷹博士