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一傅眾咻
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一人教誨時，眾人在旁喧擾。比喻學習受到干擾，成效不佳，或環境對人的影響很大。語本《孟子．滕文公下》：「一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣。」
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拾人牙慧
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牙慧，言談間流露出的智慧。語本南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「殷中軍云：『康伯未得我牙後慧。』」比喻蹈襲他人的言論或主張。清．袁枚〈寄奇方伯書〉：「大概著書立說最怕雷同，拾人牙慧。賦詩作文，都是自寫胸襟。」
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鏡花水月
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鏡中的花，水裡的月。比喻空幻不實在。《鏡花緣》第一回：「小仙看來即使所載竟是巾幗，設或無緣，不能一見，豈非『鏡花水月』，終虛所望麼？」也作「水月鏡花」、「水月鏡像」。
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淋漓盡致
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暢達詳盡。如：「這本小說將人性刻劃得淋漓盡致。」
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言簡意賅
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言辭簡練，意思完備。如：「先生這幾句話言簡意賅，真是令人佩服。」《清史稿．卷四八二．儒林傳三．陳奐傳》：「奐嘗言大毛公詁訓傳言簡意賅，遂殫精竭慮，專攻毛傳。」
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符號互動論
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目錄1 概述2 理論與學者3 原則4 關鍵字5 參考文獻 概述符號互動論(symboliclass="color-important">c interaclass="color-important">ctionism)，又稱象徵互動論，互動論是社會學當代三大理論中的微觀層次理論，其理論乃是社會學中有關社會心理學的分支的一種社會行為論；主要是透過class="color-important">語言與符號作為媒介影響人類，特別強調的是符號和class="color-important">語言在自...
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Marcia的四類認同狀態
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目錄1 前言2 四種狀態3 關鍵字4 參考書目 前言James Marclass="color-important">cia（1991）以艾瑞克森的理論為基礎，透過與青年的深入晤談，發現青年有四種認同狀態。這些狀態反映青年願意為某宗教、政治價值、和未來職業獻身（class="color-important">commitment）的程度。 四種狀態這些狀態敘述如下：1. 早閉型認同（foreclass="color-important">closure）：處於早閉型認同的個體從未經歷過認同危機。他們過早建立認同，而且...
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得魚忘筌
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筌，捕魚用的竹器。得魚忘筌指捕得了魚，便忘掉了筌。語本《莊子．外物》：「筌者所以在魚，得魚而忘筌。」比喻悟道者忘其形骸。《文選．嵇康．贈秀才入軍詩五首之四》：「嘉彼釣叟，得魚忘筌。」後轉比喻人在成功後就忘本背恩。明．朱權《荊釵記》第一五齣：「願他獨占魁選，榮顯。母妻封贈受皇宣，門楣顯，姓名傳。得魚後，怎忘筌？」
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吳牛喘月
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江淮一帶的水牛怕熱，看見月亮以為是太陽，便喘息不停。見漢．應劭《風俗通義．佚文》。比喻見到曾受其害的類似事物而過分害怕驚懼，或形容天氣酷熱。唐．李白〈丁督護歌〉：「吳牛喘月時，拖船一何苦。」
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一蹴可幾
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一舉腳就可以到達。比喻一下子就能成功。如：「學習外國語言並不是一蹴可幾，必須不斷地練習，才能更加進步。」
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貓頭鷹博士