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南北書派     
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書法在南北朝分為南北二派。南派以帖學為主,風格飄逸。北派以碑學為主,風格剛勁樸拙。自宋代以來帖學獨盛,及至清代,碑學始得抬頭,此說由清代阮元提出。
根刷     
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澈底查核、查究。宋.王明清《揮麈錄後錄》卷二:「祖宗開國以來,西北兵革既定,故寬其賦役,……政和間謀利之臣建議,以為彼處減匿稅賦,乃創置一司,號西城所,內侍李彥主治之,盡行根刷拘催,專供御前支用。」元.周密《齊東野語.卷一.孝宗聖政》:「舊法,未經任人,不許堂差,時相欲示私恩,則取部闕而堂除之,上知其故,遂令根刷姓名進呈。」
欠據     
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借債的字據。《二十年目睹之怪現狀》第一○五回:「欠據落在你手裡,你隨意可以來討的。」也稱為「欠契」。
現代史     
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我國史家大抵稱自清代以來的歷史為現代史。也稱為「現世史」。
南宗畫法     
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明代董其昌主張將盛唐以來眾家畫法,歸納為南、北二宗。南宗著重水墨情趣,設色淡雅,強調以柔致韻,注重用墨,以意境幽遠著稱。唐代王維為始祖,宋朝米芾、元朝王蒙皆為此宗代表,對後世文人畫影響很大。
陰陽生     
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元代設陰陽學,教授星命、占卜、相宅、相墓諸數術,學習這種課業的稱為「陰陽生」。明代以來廢其學,陰陽生就成為喪葬星士的專稱。《警世通言.卷二二.宋小官團圓破氈笠》:「往陰陽生家選擇周堂吉日,回復了媽媽。」也稱為「陰陽」、「陰陽人」。
柳子戲     
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流行於山東、江蘇、河南一帶的劇種。屬於北方的弦索音樂系統。由元、明以來中原地區的俗曲,流傳至山東西南部,吸收弋陽腔、青陽腔,逐漸發展而成。以三弦、笛、笙為主要伴奏樂器。音樂委婉動聽,適於表現細膩複雜的思想感情。
八字軍     
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南宋初年,河北、河東地區,平民為抵禦金人而組織的軍隊。宋.李心傳《建炎以來朝野雜記.甲集.卷一八.八字軍》:「八字軍者,河北土人也。建炎初,王觀察彥為河北制置使,聚兵太行山,皆涅其面目曰:『誓竭心力,不負趙王!』故號『八字軍』。」
蔣總統祕錄     
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書名。日本古屋奎二編著。以中華民國第一任總統蔣中正之觀點,回顧中、日兩國自甲午戰爭以來八十年間的歷史關係,兼及各階段的國際情勢。原由日本產經新聞於西元一九七四年八月十五日起長期連載,後由我國中央日報譯載,輯印成書,共分二十一章。
滴酒不飲     
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表示絕不喝酒。《三國演義》第四五回:「周瑜曰:『吾自領軍以來,滴酒不飲;今日見了故人,又無疑忌,當飲一醉。』」
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